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(1).赞叹之辞。
《左传·昭公十六年》:“ 宣子 曰:‘善哉,子之言是。’”《论语·颜渊》:“ 齐景公 问政於 孔子 , 孔子 对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰:‘善哉。’” 邢昺 疏:“ 景公 闻 孔子 之言而信服之,故嘆曰‘善哉’。”《法华经·方便品》:“梵音慰喻我,善哉 释迦 文。” 辽智化《玉石观音唱和诗》:“方池波面躡花臺,瞻奉无非唱善哉。”(2).传说中的树名。《太平广记》卷一七三引 南朝 梁殷芸《小说》:“ 汉武 游 上林 ,见一好树,问 东方朔 , 朔 曰:‘名善哉。’”(3).凤鸟夜鸣。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》:“﹝凤﹞夜鸣曰善哉,晨鸣曰贺世。”
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善哉 shànzāi。
[fine]
赞美之词。即“好啊”
宣子。
曰:“善哉,子之言是。”-- 《左传·昭公十六年》
(2)
后为僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,犹言“罪过善哉,是一个赞美之词,有夸奖的意思,即“好啊”。古人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞同。 后来在佛经翻译中借用此词。僧人用作表示惊叹的口头语
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意思是所做的这一切的事情都非常的善良,能够从这样的事情中得到更多的答案,你在努力的去做自己想做的事情的时候,就能够得到更多的回这一切的事物都是我们对生活的一种最好的表现。享受属于生活中的这些美好的瞬间
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善哉善哉是佛家用词,是劝人善良,做善人善事的意思。
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赞美之词。 即好啊。
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本文概览:(1).赞叹之辞。《左传·昭公十六年》:“ 宣子 曰:‘善哉,子之言是。’”《论语·颜渊》:“ 齐景公 问政於 孔子 , 孔子 对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰:‘善哉。’” 邢昺 疏:“ 景公 闻 孔子 之言而信服之,故嘆曰‘善哉’。”《法华经·方便品》:“梵音慰喻我,善哉 释迦 文。” 辽智化《玉石观音唱和诗》:“方池波面躡花臺,瞻奉无非唱善哉。”(2).传说中的树名。《太平广记》卷一七三引 南朝 梁殷芸《小说》:“ 汉武 游 上林 ,见一好树,问 东方朔 , 朔 曰:‘名善哉。’”(3).凤鸟