墨家的教育主张主要包括以下几个方面：

重视实践：

墨子认为知识应该与实践相结合，强调学以致用，将所学知识运用到实际生活中去。

兼爱天下：

倡导“兼爱”理念，即平等地爱所有人，反对人与人之间的不互爱互利，培养人们关爱他人、平等相待的品德。

培养实用人才：

注重培养对社会有用的人才，强调知识的实用性，以兴天下之利，除天下之害。

全面发展：

提倡人的全面发展，包括道德、知识、技能等多个方面，以培养具有高尚道德、善辩口才与丰富知识技能的“兼士”。

因材施教：

根据学生的不同特点和能力，进行有针对性的教育，以发挥每个学生的潜能。

重视环境影响：

认为环境对人的成长有重要影响，主张创造良好的教育环境，强调“染不可不慎也”。

强调道德教育：

将道德教育放在重要位置，培养学生的道德品质，以“兼爱”为核心，重视道德实践，培养道德自觉。

平等教育：

主张教育应该面向大众，人人都有接受教育的权利，强调教育平等，不论出身、财富等因素的影响。

反对不义战争：

提倡“非攻”，反对不义的战争，认为战争会给人民带来灾难。

尚贤与尚同：

强调选拔贤能的人来担任重要的职位，提倡“尚同”，即百姓与天子应与天志一致，实行义政。

节用与节葬：

提倡节约使用资源，反对浪费，简化葬礼，不应过度铺张浪费。

天志与明鬼：

认为天有意志，鬼神存在，并认为鬼神对于人间君主或贵族会赏善罚暴，宣扬天志鬼神，认为君主应遵从天意。

非乐与非命：

反对儒家的礼乐制度，认为人们应该注重实际利益，而不是追求虚幻的享乐，主张“非命”，认为命运并非注定，而是可以通过努力改变。

这些教育主张体现了墨子对教育目的、内容、方法和原则的全面阐述，旨在培养具有高尚品德和实际能力的人才，以实现其“兼爱”和“非攻”的社会理想。