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答精选答案

人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,他是一切社会关系的总和。
人的本质是人性的积淀和统摄,人性是人的本质的具体表现。人的本质的定义都是受到了马克思哲学的影响。人的本质是指什么1人的本质人的本质分为类的本质和个人本质。
1、人的类本质是人相对于其他物(包括非生物、植物和动物)而言的根本性质。劳动是人的类本质。
2、个人的本质是一个具体的、特定的人(张三、李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系。马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人的本质决定了人是一种社会的存在,人性是社会性与个性的辩证统一;人的本质决定了人是一种历史的存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一;人的本质决定了人是一种活动的存在,人性是受动性与能动性、客观制约性与自我创造性的统一。
答其他回答(3条)
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人的本质是什么呢?
马克思说:人的本质是社会关系的总和。要怎么理解这句话,这和异化理论有什么关系呢?
这就要介绍马克思在1845年写的《关于费尔巴哈的提纲》,从书名可以看出,这其实只是一本书的提纲手稿,直到马克思去世之后,才被人整理出版,但这份短短1400多个字的手稿,却包括了马克思很多重要的哲学观点,恩格斯称之为“包含着新世界观的,天才萌芽的第一个文件”,也是“历史唯物主义的起源”。
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它表明人的本质不是先天的、天赋的,而是在后天社会生活和社会实践,特别是生产实践中形成的。
2、既然人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和,而人的社会关系是会发生变化的,因此,就不存在什么永恒不变的一般的人的本质。恰恰相反,人的本质是随着社会关系的改变而变化的。
3、由于人的本质是由社会关系决定的,人们的社会关系不同,本质也就不同。因此,马克思主义哲学以前的思想家所宣扬的一般的共同的人性或人的本质事实上是不存在的。
马克思主义哲学破除了以往思想家关于先天的、永恒不变的、普遍共同的人的本质的观点,从劳动、从人的社会关系科学地揭示了人的本质。
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人人的本质并不坏,是环境造就容易丧失本质
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我是公众科技网的签约作者“造价小白杨”!
希望本篇文章《关于人的本质》能对你有所帮助!
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本文概览:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,他是一切社会关系的总和。人的本质是人性的积淀和统摄,人性是人的本质的具体表现。人的本质的定义都是受到了马克思哲学的影响。人的本质是指什么1人的本质人的本质分为类的本质和个人本质。1、人的类本质是人相对于其他物(包括非生物、植物和动物)而言的根本性质。劳动是人的类本质。2、个人的本质是一个具体的、特定的人(张三、李四等等)的根本性质和其各种属性的内在联系。马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人的本质决定了人是