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出自:孔子《论语·雍也》原文:子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。”译文:子贡问孔子:“如果有人非常地博有,腾达,并且能够周济众人,救济民众。这个人怎么样?可以称为仁吗?”孔子说:“岂止是仁,必须可以是圣啊!尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀!可以称之为仁的人,一定是自己要站稳,也要让别人站稳。自己要腾达,也要让别人腾达。只有从自己身边力所能及的事情做起,乐于助人,这才是可能通往仁的路。
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这句话出自孔子《论语·雍也》。完整的句子是“利人者利己,利己者无功”。
很多时候,我们在帮助别人,得到的结果常常是同时帮助了自己。从市场经济的角度来看,“利人又利己”就是“双赢”,双赢就是互惠互利。尽管市场经济不可能没有竞争,尽管俗话都说“商场如战场”,但是竞争毕竟不是战争,商场毕竟不是战场。更高的境界应该是“公平竞争、共同发展”。
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“利人者利己”这句话出自《论语·雍也》。原文是:“子贡曰:‘如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?’子曰:‘何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。’”
这句话的意思是说,如果一个人能够帮助别人,那么他自己也会得到好处。这是因为在帮助别人的过程中,我们也可以学到很多东西,提高自己的能力和素质。同时,帮助别人也可以让我们获得别人的认可和尊重,从而提高自己的社会地位。
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本文概览:出自:孔子《论语·雍也》原文:子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”译文:子贡问孔子:“如果有人非常地博有,腾达,并且能够周济众人,救济民众。这个人怎么样?可以称为仁吗?”孔子说:“岂止是仁,必须可以是圣啊!尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀!可以称之为仁的人,一定是自己要站稳,也要让别人站稳。自己要腾达,也要让别人腾达。只有从自己身边力所能及的事情做起,乐于助人,这才是可能通