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《易。
系辞传》中曰:易,穷则变,变则通,通则久,是以自天佑之,吉无不利。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。其中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”一句,意思是:黄帝、尧、舜这三位远古圣王,制定了以“衣”与“裳(长)”为主要代表的礼仪制度而垂范天下精英与民众,由此治理好家国社会。之所以如此,是因为他们领悟并运用好了乾坤二卦,通过衣裳的颜色图案尺寸形制等昭示出上天理下地势的内含。由此在今天也可以这么理解,如果衣裳设计制作及穿着使用地“高大上”的话,其效果甚至可以管理好“天下”!这是因为衣裳中藏着“乾天坤地”的思想。正所谓“袖里有乾坤”!
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众所周知,《易经》是中国传统文化和民族最高智慧的典型代表,而乾坤又是其中最基础的核心理念和文化符号。何谓“乾坤”?正所谓,一阴一阳之谓道。乾坤者,存在也、自然之道也、万物之本源也。
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本文概览:《易。系辞传》中曰:易,穷则变,变则通,通则久,是以自天佑之,吉无不利。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。其中“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤”一句,意思是:黄帝、尧、舜这三位远古圣王,制定了以“衣”与“裳(长)”为主要代表的礼仪制度而垂范天下精英与民众,由此治理好家国社会。之所以如此,是因为他们领悟并运用好了乾坤二卦,通过衣裳的颜色图案尺寸形制等昭示出上天理下地势的内含。由此在今天也可以这么理解,如果衣裳设计制作及穿着使用地“高大上”的话,其效果甚至可以管理好“天下”!这是因为衣裳中藏着“