AL续安慰剂效应卢维斯定理阿尔巴德定理蓝斯登定律暗箱模式蓝斯登原则阿尔布莱特法则垃圾桶理论阿姆斯特朗法则蓝柏格定理阿什法则雷鲍夫法则艾奇布恩定理懒蚂蚁效应阿罗的不可能

定理牢骚效应艾德华定理洛克忠告艾科卡用人法则拉图尔定律阿伦森效应鲁尼恩定律暗示效应拉锯效应安泰效应M氨基酸组合效应木桶原理B墨菲定律彼得原理蘑菇管理定律不值得定律马太效应贝尔效应名片效应保龄球效应米格—25效应布里特定理马蝇效应比伦定律末位淘汰法则柏林定律麦克莱兰定律巴菲特定律目标置换效应彼得斯定律梅考克法则白德巴定理摩斯科定理布利丹效应美即好效应波特定律马斯洛理论布利斯定理曼狄诺定律波特法则冒进现象布朗定律毛毛虫效应伯恩斯定律摩尔定律布利斯原则木桶歪论名人效应拜伦法则N冰淇淋哲学鲶鱼效应比林定律南风法则邦尼人力定律尼伦伯格原则玻璃天花板效应凝聚效应巴纳姆效应纳尔逊原则半途效应希尔十七项

成功原则贝尔纳效应鸟笼效应贝勃规律O边际效应奥卡姆剃刀定律菠菜法则奥格威法则标签效应奥狄思法则杯子理论奥美原则弼马瘟效应欧弗斯托原则搬铁块试验PC螃蟹效应长尾理论帕累托法则刺猬法则帕金森定律长鞭效应皮格马利翁效应磁石法则破窗效应磁力法则皮尔斯定律蔡戈尼效应皮京顿定理从众效应皮尔·卡丹定理权威效应披头士法则蔡格尼克记忆效应攀比效应超限效应Q全球化链条定律群体压力传染效应乔布斯法则参与定律犬獒效应成事定理青蛙法则拆屋效应乔治定理出丑效应秋尾法则D强手法则多米诺骨牌效应齐加尼克效应达维多定律情绪效应倒金字塔管理法R定位法则热炉法则大荣法则柔性管理法则杜利奥定理儒佛尔定律杜根定律洛克定律迪斯忠告人性定理灯塔效应|锐化效应达维多夫定律S德尼摩定律三强鼎立法则杜嘉法则手表定律杜邦定律水坝式经营法登门槛效应首因效应叠补丁效应生态位法则等待效应德西效应狄伦多定律多看效应E生鱼片理论250定律隧道视野效应恶魔效应F500强企业经

典管理法则反暗示效应弗洛斯特法则双木桶理论辐射效应失真效应适才适所法则飞轮效应史坦普定理弗里施法则史华兹论断肥皂水效应舍恩定理凡勃伦效应史提尔定律法约尔原则斯坦纳定理费斯诺定理矢泽定律费斯法则“4+2”法则复壮效应思维的定势效应反馈效应社会惰化效应反木桶原理苏东坡效应弗洛伊德口误森林效应峰终定律G圣人理论声誉磁场光环效应T格雷欣法则同仁法则身体语言古狄逊定理跳蚤效应沟通的位差效应特雷默定律管理沟通论踢猫效应沟通无限论托利得定理古德曼定理特里法则古德定律铁钉效应格利定理蜕皮效应孤峰原理汤水效应果子效应托伊论断过度理由效应投射效应过度学习效应同群效应功能固着心理头鱼理论感觉剥夺实验鸵鸟政策铁锹试验态度改变—

糖果实验W感情效应王永庆法则共生效应韦特莱法则箍桶理论威尔逊法则乌兹纳泽定律H威尔德定理花盆效应翁格玛丽效应花生试验环境蓄势黑洞效应蝴蝶效应沃尔森法则霍桑效应沃尔顿法则华盛顿合作定律沃森定律猴子理论王安论断互惠关系定律韦尔奇原则杰亨利法则温德定律海潮效应无折扣法则横山法则沃特曼定律海恩法则武器效应猴子大象法则X赫勒法则新木桶定律信心获得咸鸭蛋理论怀特定律斜坡球体定律哈默定律夏皮罗法则坏苹果法则西点军校的

经典法则霍布森选择效应希望效应海因里希法则虚荣效应和谐定理Y哈罗效应羊群效应理论亚佛斯德原则J“100-1=0”定律酒与污水定律鱼缸理论激励倍增法则影响世界的

100个定律金鱼缸效应蚁群效应吉格勒定理雅格布斯定理吉尔伯特定律印刻效应吉格定理150定律吉德林法则Yerkes-Dodson

法则竞争优势效应约翰逊效应监狱角色模拟

实验野鸭精神棘轮效应邮票效应近因效应优先效应经验的逻辑

推理效应优势富集效应金属切削试验延迟满足实验K因果定律苛希纳定律异性心理快鱼法则雁阵效应异性效应酝酿效应拥有效应坎特法则Z卡贝定律智猪博弈理论克里奇定理坠机理论柯维定理自来水哲学卡尔岑定理煮蛙效应刻板效应自吃幼崽效应L自我参照效应雷尼尔效应自我选择效应零和博弈帐篷理论柯维定理最高气温效应卡尔岑定理詹森效应雷尼尔效应责任分散效应蟑螂效应座椅舒适感

在化学中，萃取是指在混合物中加入某种物质，利用混合物的各种成分在该溶剂中溶解度不同而将它们分离。如在含有硝酸铀酰的水溶液中加入乙醚，硝酸铀酰在水中转入乙醚中而杂质仍留在水中。这种萃取在分离混合物中的作用，就称之为萃取效应。

在挑选人才、鉴别精英的过程中，萃取效应同样存在。在一般的情况下，一个人是否精英、是否人才，还真难以鉴别。在非常时期、非常事件、非常环境中，是金子总会闪出耀眼的光芒。也就是说，一个人是否人才还需要放到一定的环境中才能鉴别出来，否则，所谓的人才也只是假设的，因为他缺乏萃取过程。

产生萃取效应的原因

一是与一个人的个性有关。为什么在同一环境中，在同遇一个机会时，有的人被萃取为人才了，而有的人却没有呢？这与一个人的个性很有关，特别是那些善于追求“机遇”的人。因为机遇常常是隐藏于荆棘之后，潜在于重重困境之中，默藏于四伏危机之时。缺乏追求机遇的个性，往往会交臂失之。机遇具有鲜明的瞬时性，如果不能及时抓住，就只能像流星似的，机遇丧失了。因此，只有准备好了的头脑还不够，还必须有执着追求机会的热情，没有这种个性，即使真是金子也不能透过其沾满泥土外表而熠熠生辉。可见，追求的个性是萃取效应发生的内在因素。

二是要有易于萃取的溶剂。这就是说，人才的脱颖而出除了与他本人的不断追求有关外，更重要的是要有一个良好的成才环境，特别要有识才的伯乐，否则，人才不仅不易冒出，有时还会被摧残。可见，惜才、爱才、识才、用才，诸种成才环境就显得十分重要。

萃取效应的利用

六征观人法

《礼记·文王官人篇》提出了“六征观人法”，是“观人术”、相人术，又是“官人术”、用人术。

《礼记·文王官人篇》记载：“文王告太师尚父以查度情伪，历试才艺之法，其法在六征。”

一曰观诚。“观诚者，观验其诚也。”孔子曰：“诚于此者形于彼”，诚是可以观察到的。《中庸》说：要想获得上面的信任，有一定的方法——如果不能获得朋友的信任，就不能获得上面的信任；要想获得朋友的信任，有一定的方法——如果不能孝顺父母，就不能获得朋友的信任；孝顺父母也有一定的方法——如果不能够做到诚实地反省自身，就不会做到孝敬父母。

二曰考志。“考志者，考度其志也。”“考志以观言为主”。外貌直率而不轻慢，说话公正而不偏私，不夸大自己的优点或长处，也不隐瞒自己的缺点或短处，不掩过饰非，这是一种质朴实在的人。用物质来激发他，而他却面不改色、毫不动心；以声色来刺激他，而他却充耳不闻、视而不见；故意扰乱他、麻烦他，而他却不受迷惑；用丰厚的财力引诱他，而他却心志不移；用强大的威势恫吓他，而他却正气不屈，这是一种平心固守的人。

三曰视中。“视中者，占视其内心也。”“内心所示，声气为先。听声处气，观察莫尚焉。”“诚在其中，毕现于外。”“以其见占其隐；以其细占其大；以其前占其后；以其声处其气。观其所由察其所安。”此之谓视中。

四曰观色。“观色者，观其外色也。内心所畜，每现于面，虽欲掩之，中志不从。”就是说，具备某种品格的人，自然会有其相应的表征。一个人的内心所积聚的东西，往往表现在面部表情上，即使想要掩盖，其内心也不顺从，表现出来也就不自然。因此，通过观察一个人的面部表情，就可对其作出基本的判断和大致的了解。

五曰观隐。“观隐者，观其隐托也。”人碍于面子，或是为了达到某种目的，会隐瞒自己的本来面目，使人难于窥其真相。有人隐托于仁爱质朴；有人隐托于聪明豁达；有人隐托于能说会道；有人隐托于勇敢果断；有人隐托于忠诚和顺；有人隐托于乐善好施。对这些情况，不能不进行认真仔细地审察。

六曰揆德。“揆德者，揆度于德也。德之内充，必符于外。”审察一个人的德行与考察他的办事能力是分不开的。仅仅看一个人的容貌服饰，听他的言谈说教，是不能真正认识这个人的。如果结合着让其处理一些事情，看看他的能力；尝试着让他担任一定的职务，考察他的政绩，就可以更有效地辨别其德、能之优劣。

诸葛亮“观人七法”

诸葛亮在《知人》一文中提出了自己的看法：“一曰，问之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。”

简而言之，是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七大方面全面考察。

《鉴人智源》中“八观”

《鉴人智源》中“八观”的内容《鉴人智源》中的“八观”可以说是鉴别人才的一个总结，它囊括了关于性格、态度、志向、为人处世、敬爱、情感、优缺点、聪明程度八大方面的观察，了解一个人的本质，言简意赅，具有很强的实用性。

一则观夺救。“观其夺救，以明间杂。”是指通过观察一个人本质中善恶两方面的情况，来了解他的本质，辨别人的善恶仁厚，既要看其平常的表现，也要在某些特定的时刻见其真性。这一“观”反映了识才性格、重德的特点。

二则观感变。“观其感变，以审常度。”是通过观察一个人的感情变化来了解一个人做人的基本准则。人的表里是不完全一致的，可以控制、掩饰自己的言语行动，不被别人看出真实目的。但人总会在不经意间通过一些细小的言行举止暴露出内心想法，因此可以在感情的变化中深入分析人的本质。

三则观志质。“观其志质，以知其名。”是通过观察一个人的性格和品质，来了解他的名声与实际情况是否相符合。所有人才都有自己突出的资质，这些突出的资质相互激发，就能产生各种不同的素质和能力。了解此规律后，就能知道某人应有怎样的名声。

四则观所由。“观其所由，以辨依以。”是指通过一个人做事的方法，就可以辨认其做人的真假。“似是而非”让人模棱两可，“似非而是”同样让人莫衷一是。因此，最为可靠的方法就是深追其办事的目的和动机，就会很快的了解这个人的为人处世和待人接物的情况。

五则观敬爱。“观其爱敬，以知通塞。”指通过对一个人在“爱”与“敬”这两方面的考察，估算出其在社会活动或人际关系是通达还是闭塞的。

六则观情机。“观其情机，以辨恕惑。”是指通过人的喜、 怒、哀、乐四种情绪的变化表现中，判断一个人是君子还是小人，质性平淡、甘居人下，虽被侵犯也不斤斤计较的人定会有更好的发展。

七则观所短。“观其所短，以知所长。”是通过观察一个人的短处来分析他的长处。有优点的人总会有相应的缺点，反之也可以从一个人的缺点中认识其有点。

八则观聪明。“观其聪明，以知所达。”通过观察一个人是否聪明，来分析他今后会成为何种人才。但是，值得注意的是这个“聪明”并不是指智商的高低，也不是学问的多少，而是指能够建功立业的真才实学。

参考文献

杨瑞;《员工招聘中鉴别人才的思考》;北方经贸;2013年05期