在马克思主义哲学中，“联系”是唯物辩证法的基本范畴之一，指事物内部各要素之间以及事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。其内涵和特点可概括如下：

一、联系的含义

基本定义

联系是事物内部各要素之间（如家庭中成员的关系）和事物之间（如经济与政治的关系）相互影响、相互制约、相互作用的关系。

辩证联系的前提

辩证联系以事物之间的区别为前提，不同事物通过联系实现相互转化。

二、联系的特征

客观性

联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。例如，自然规律（如万有引力）和客观事实（如经济基础决定上层建筑）均不依赖人的意识而存在。

普遍性

内部联系 ：事物内部各要素相互依存，如人体各器官协同运作。

外部联系 ：事物间普遍存在联系，如“城门失火，殃及池鱼”体现事物间的连锁反应。

整体性 ：世界是相互联系的统一整体，每个事物都是普遍联系的组成部分。

多样性

联系形式多样，包括直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与现象联系等。

条件性

联系的存在和发展受条件制约，如温度、压力等条件变化会影响物质状态。

三、联系与发展的关系

联系是发展的基础，发展是联系的动态表现。事物通过矛盾运动实现量变到质变的过程，体现了联系与发展的辩证统一。

四、联系的客观性要求

必须从事物固有联系中把握事物，反对主观臆断。例如，不能将“喜鹊叫喜，乌鸦叫丧”等主观联想作为客观规律。

五、联系的普遍性方法论意义

要用联系的观点看问题，分析问题时需考虑事物所处的环境、历史条件及其与其他事物的关联。

通过以上分析，联系不仅是理解事物存在和发展的基础，也是马克思主义哲学认识世界和改造世界的重要方法论工具。