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“八佾”亦作“八溢”或“八羽”,拼音bā yì,释义:古代天子用的一种乐舞。
佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。古代只有天子才有资格使用的舞蹈规格,为八行八列,故称其“八佾”。出处:
1、《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”朱熹集注:“佾,舞列也;天子八,诸侯六,大夫四,士二。”2、《汉书·礼乐志二》:“千童罗舞成八溢。”颜师古注:“溢与佾同。佾,列也。”3、南朝·宋·王韶之《开封府君歌》:“堂献六瑚,庭舞八羽。”4、唐·杨炯《盂兰盆赋》:“铿九韶,撞六律;歌千人,舞八佾。”
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八佾讲的是把个人的内圣为学,乃至于外用的为政综合起来的文化精神。
“八佾yì”之舞是周天子举行国家大典时用舞蹈,典礼开始的礼乐。据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。鲁国权臣季氏是正卿,按规定只能用四佾。结果人家一高兴,家庭舞会居然使用八佾,这分明是僭越礼制,不把天子放在眼里。这样的事情都做得出来,还有什么事情干不出来呢?真是“是可忍也,孰不可忍也。”
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本文概览:“八佾”亦作“八溢”或“八羽”,拼音bā yì,释义:古代天子用的一种乐舞。佾,舞列,纵横都是八人,共六十四人。古代只有天子才有资格使用的舞蹈规格,为八行八列,故称其“八佾”。出处:1、《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”朱熹集注:“佾,舞列也;天子八,诸侯六,大夫四,士二。”2、《汉书·礼乐志二》:“千童罗舞成八溢。”颜师古注:“溢与佾同。佾,列也。”3、南朝·宋·王韶之《开封府君歌》:“堂献六瑚,庭舞八羽。”4、唐·杨炯《盂兰盆赋》:“铿九韶,撞六律;歌千人,舞八佾。”