古人写信的时候是不用“尊敬的”开头的。

文言文写信的时候开头由两部分组成：

一是称谓+提称语，

二是启辞。一、称谓+提称语称谓，就是姓名加职务，比如X大人、X先生、X公、XX大学士之类。提称语根据身份、关系、辈分的不同而不同：“足下” 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 “膝下” 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 “垂鉴” “赐鉴” “钧鉴” “尊鉴” “台鉴”， 鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。“垂鉴”、“赐鉴”、“钧鉴”，多用于对上、致年高德韶者的信中。“尊鉴”，可用于尊长，也可用平辈。“台鉴”适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 “勋鉴” “道鉴” “大鉴” “英鉴” “伟鉴” “雅鉴” “惠鉴” 对身居高位、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 “慈鉴”“爱鉴” “双鉴” “芳鉴” ，致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。 等二、启辞 启辞，就是信一开头儿的客气话儿，要么是寒暄客套，要么是提示写信原委等：(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如： 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。 跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。 (2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。