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我国古代母亲教育有着优良传统,最有代表性的故事有以下几个:
1. 孟母三迁:注重环境,着眼长远。
昔孟子少时,父早丧,母仉[zhăng]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì],踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(s望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。 (西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》)2. 陶母责子:公私分明,不贪小利。陶(侃)公少时,作鱼梁吏。尝以一坩鲊饷母。母封鲊付吏,反书责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非唯不益,乃增吾忧也。”(刘义庆《世说新语》)3. 岳母刺字:深明大义,严格家教。宋代岳飞不受杨么的使者王佐之聘,其母恐日后还有不肖之徒前来勾引岳飞,做出不忠之事,英名就会毁于一旦。于是祷告上苍神灵和祖宗,在岳飞背上刺了“精忠报国”四字。岳母刺字的故事,史书无记载,却通过小说、评书、戏曲等艺术形式,在民间广为流传,家喻户晓。
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本文概览:我国古代母亲教育有着优良传统,最有代表性的故事有以下几个:1. 孟母三迁:注重环境,着眼长远。昔孟子少时,父早丧,母仉[zhăng]氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì],踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事。母又曰:“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔(s望,官员入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。 (西汉·刘向《烈女传·卷一·母仪》)2. 陶母责子:公私分明,不贪小利。陶(侃)公少时,作鱼梁吏