格物致知,躬行践履什么意思

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中国古代哲学的认识论命题。

《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。详细释义格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。【示例】:顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?出处《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”躬行践履,意即亲自实行、亲自去做。体现了重视实践、深入实践的精神。也说躬尝践履。

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  • huabeidianlidaxue
    huabeidianlidaxue 2026年10月06日

    我是公众科技网的签约作者“huabeidianlidaxue”!

  • huabeidianlidaxue
    huabeidianlidaxue 2026年10月06日

    希望本篇文章《格物致知,躬行践履什么意思》能对你有所帮助!

  • huabeidianlidaxue
    huabeidianlidaxue 2026年10月06日

    本站[公众科技网]内容主要涵盖:教育咨询,知识百科

  • huabeidianlidaxue
    huabeidianlidaxue 2026年10月06日

    本文概览:中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。详细释义格:推究;致:求得。穷究事物原理,从而获得知识。【示例】:顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶?出处《礼记·大学》:“致知在格物,

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