尚诗礼不学诗①，无以言②。

不学礼③，无以立④。——摘自《论语·季氏》【注释】①诗：诗歌，亦指《诗经》。

②无以言：指不能正确地说话。

③礼：礼仪，亦指《仪礼》。

④立：立身于社会。【译文】不学习诗是无法同人交谈的。不学习礼是难于立身做人的。【背景故事】有一次，孔子在家里独自站在庭中，孔鲤迈着小步恭敬地走过时，被他喊住了，问他学过诗没有？孔鲤回答说还没有。因为那时候诸侯国之间主宾应以及上层社会交际场合的交谈，都要引上几句诗。孔子就教育儿子说，不学习诗是无法同人交谈的。于是，孔鲤就退回去认真地学习诗。隔了一段时间，孔鲤从院里过时又被孔子叫住了，问他学习礼了没有？孔鲤说还没有。孔子又教育说，不学习礼是难于立身做人的。于是，孔鲤就去学习礼。祖训宗规，朝夕教训①子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为人下。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①教训：教导训诫。【译文】早晚以祖宗传下的规矩教导训诫子孙，一定要让他们多读书明白事理，显名称誉于世，光耀祖宗。不得入于流俗，甘愿居于他人之下。善治家谱牒（pǔ dié）①之设，正所以联同支而亲一本。务宜父慈子孝，兄友弟恭，雍睦（yōng mù）②一堂，方不愧为圣裔③。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①谱牒：记述氏族或宗族世系的书籍。

②雍睦：团结、和谐，和睦的意思。

③圣裔：圣人（指孔子）后代。【译文】家谱的修订，起到了联系同一支脉亲近同源所出的人的作用。务必提倡“父慈子孝，兄友弟恭”。和睦一家亲，才不愧为圣人的后代。春秋祭祀，各随土宜。必丰必洁，必诚必敬。此报本①追远②之道，子孙所当知者。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①报本：报，报答。本，根源。

②追远：追怀祖先。【译文】春秋祭祀，各地根据自身的条件行事。但主祭之人必须举止得当、穿着整洁，真心实意、有所敬畏。这是报恩思源、追怀祖先的方法，子孙应该知道。圣裔设立族长，给与衣顶①，原以总理圣谱，约束族人，务要克己秉公，庶足以为族望。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①衣顶：标志功名等级的衣服和顶戴。亦借指功名。【译文】圣人后代设立族长，给与相应功名，是让他统一管理族谱，约束族人的行为。族长一定要克己秉公，但愿不辜负族人的期望。重伦理凡有职官员不可擅（shàn）①辱。如遇大事，申奏朝廷，小事仍请本家族长责究。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①擅：独揽，占有。【译文】（孔氏子孙）凡是有职务的官员不可独断专行。如果遇到大事，向朝廷陈述申报，小事仍然请本家族长责问追究。婚姻嫁娶，理伦守重。子孙间有不幸再婚再嫁，必慎必戒。——摘自《孔氏祖训箴规》【译文】婚姻嫁娶，讲究伦理为重。子孙间有不幸再婚再嫁的人，必须慎重，违背伦理的事情万不可发生。为良吏崇儒重道，好礼尚德，孔门素为佩服。为子孙者，勿嗜利（shì lì）①忘义，出入衙门，有亏先德。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①嗜利：贪求私利，贪图钱财。【译文】崇儒重道，好礼尚德，向来是孔门传统。作为孔氏子孙，不能嗜利忘义；做官不要做出有损祖先德行的事情。子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜（āi jīn）①勿喜，庶不愧为良吏。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①哀矜：哀怜，怜悯。【译文】子孙出来做官的，凡是遇到民间诉讼，案件自有虚实，务必理性判断，怀哀怜之心，切莫自鸣得意，但愿不愧为贤能的官吏。急国课孔氏子孙徙寓各府州县，朝廷追念圣裔，优免差徭①，其正供国课②，只凭族长催征。皇恩深为浩大。宜各踊跃输将，照限完纳，勿误有司奏销之期。——摘自《孔氏祖训箴规》【注释】①差徭：徭役。

②国课：国家税收。【译文】徙居于各府州县的孔氏子孙，朝廷追念你们是圣人后代，优抚免除徭役，应当缴纳的国家税收只通过族长征收。皇家恩宠实在盛大。孔氏子孙理应踊跃缴纳赋税，按期足额完成，不要耽误了官府上报征收钱粮的期限。