《礼记·大学》作为中国古代儒家经典之一，其写作手法丰富多样，主要包括以下几种：

比喻 ：

明喻 ：直接将两个不同事物进行比较，通常使用“如”、“若”、“似”等比喻词来明确指出比较的对象。例如，“礼之敬，如天之高，如地之厚”。

暗喻 ：通过隐含的方式将两个事物进行比较，不使用比喻词，而是通过上下文的暗示让读者自己领会。例如，“君子之交淡如水”。

借喻 ：通过借用某一事物的特征来描述另一事物。例如，“玉不琢不成器”。

动静结合 ：

在描写景物时，注重动态与静态的相互映衬，通过动静结合的手法，使得景物描写更加生动和富有层次感。

跨越式联想 ：

《大学》中的语言艺术还包括创造性思维，能够突破原有的思维定式，提供新颖的思路和方法。

诠释、修辞、引用 ：

在内容和语言上达到了统一，通过诠释、修辞、引用等多种手法，使得其语言艺术更加丰富和深刻。

判断句 ：

用于表达某种事物或概念的本质属性。例如，“此之谓大丈夫”中的“此之谓”就是一种判断句式，用来总结前面的论述。

省略句 ：

在古文中，为了语言的简洁，有时会在句子中省略掉一些词语。例如，“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”中的“如切如磋”和“如琢如磨”省略了主语“君子”。

倒装句 ：

古汉语中，为了强调或调整句子的节奏，有时会故意颠倒句子的正常语序。例如，“瑟兮僩兮，赫兮喧兮”中的“赫兮喧兮”就是倒装句，正常语序应为“赫兮喧兮，瑟兮僩兮”。

这些写作手法不仅使得《礼记·大学》的语言既具有哲理性，又通俗易懂，而且具有很强的艺术感染力。通过这些手法，论者成功地将抽象的礼学道理表达得深入人心，对后世产生了深远的影响。