古代学校具有以下特色：

道统性 ：教育的内容主要是统治阶级的政治思想和伦理观念，教育服从于统治之道。

专制性 ：教育过程是管制与被管制、灌输与被动接受的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证。

刻板性 ：教育方法、学习方法刻板，死记硬背，机械模仿。

象征性 ：教育的象征性功能占主导地位，能够接受什么样的教育标志着一个人的社会地位，受教育的目的主要不是为了获得实用的知识，而是受教育本身。

阶级性 ：古代学校教育适应古代经济与政治的发展，具有阶级性，封建社会的学校教育还具有等级性。

非生产性 ：古代学校教育与生产劳动相脱离，具有非生产性。

道统与专制结合 ：教育内容服从于统治之道，通过教师、牧师的威严以及招生、考试和教学纪律来保证教育过程的威严。

教育与生产劳动分离 ：古代学校教育与生产劳动相脱离，统治者认为在上位者只要重视礼、义、信，老百姓就会敬畏和服从，从而不需要亲自从事生产劳动。

学校层级分明 ：例如，西周时期的国学与乡学，以及后来不同朝代的官学、私学等，均体现了学校教育的层级性和系统性。

学术争鸣的中心 ：如战国时期的齐国稷下学宫，成为当时百家学术争鸣的中心，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

这些特色共同反映了古代学校教育的性质、目的和社会功能。