天下第一等事原文

问题更新日期：2024-04-30 15:37:30

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精选答案

《天下第一等事》是唐代诗人杜甫的名篇，全文如下：夫天下者，公器也。

天下大同，各得其所。惟上智与下愚不移。夫自公者，至公也；自私者，至私也。自陋者，至陋也。如此者，己所不欲，勿施于人。在天成象，在地成形。天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟人是争，取与不取，是为贵贱之分。何以别之？取义之道，莫如明志。所有不求，天下自清；所求过度，人臣是贼。欲求大道，须先守小节；欲欲无厌，须先自厚。故天下有自厚者，不自厚者。自厚者，其言也不虚；自厚者，其行也有力。自厚者，其事也不费；自厚者，其所不得已，虽勇必伏焉。夫天下者，神器也。不可强求而得，自取者失之。天下有自失者，不自失者。自失者，其行也不义；自失者，其言也不信。自失者，其事也不成；自失者，其所不得已，虽智必困焉。夫上下之分，岂可人力为哉！欲成大事，须先苦其心志。所谓苦心者，痛矣痛矣，然后人得益。夫天下者，如一家人之有父子兄弟。父慈子孝，兄友弟恭。父子不亲，兄弟不友，急灾难至，相助何及！故君子务与人交，而不求其己。有诸己者，而后诸人。无诸己者，观乎周遍，皆是贼人。夫天下者，公道也。言不及义，无事则乱。故君子之于天下也，先义而后利；说之而后行，其于人也，先信而后交，信之者，人也。交之者，友也。人而无信，不知其可也。车而无轴，不行其宜也。夫天下者，公器也。圣人作而万物成焉。惟有贤者能之，不肖者不能。君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。此三戒者，天下之大戒也。夫天下者，国家也。家有一人，如有不孝者，其家必败；国有一人，如有不忠者，其国必亡。故君子不以其所不善者为人，不以其所不知者为己。夫天下者，鬼神之所主也。人情之所安也。故君子安而不忘危，存而不忘亡。天道报应，不可不信也。上古圣人，其出人也，如彼乎？而彼出人，如此乎？天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人之道，教言不多，数简而义详。天下之事，能事而后说，能说而后议。夫天下者，岂特一家之言哉！君子远庖丁，习其文而不习其武，远之则不惑。夫天下者，如大家之务，虽有其私，君子不为也。夫天下者，人情之所安也，得众则安，失众则危。故君子远庖丁，不食以求之，远之则己得，近之则己失。夫天下者，圣人之所贵，民之所惠也。民所以贵贤，何以别之？以言也。故君子务本而道末，务义而不务利。欲以正其心者，先正其言，欲以正其言者，先正其心。夫天下者，公事也。小人私事也。夫小人之私心，岂可以理公事哉！故君子有大道而不行，小人无道而强行。君子务以道义为先，而后物之利。小人反是。夫天下者，虚而不屈，动而不变。故君子居易以俟命，去世而不私其志。夫天下者，大同也。物各有主，各有所归。故君子不求盗名，不为可厌者。君子之于天下也，如兄弟之于父母也，兄弟和睦，则父母安之。夫天下者，公器也。国家有忠臣，家有孝子，必不能为不祥之谷矣。夫天下者，人情之所安也。故君子不得已而言，言必信，行必果。夫天下者，人心之所在也。君子安而不忘危，存而不忘亡。故君子情不在所安，心不在所存。天下之大，不为非也；君子之道，不为私也。夫天下者，大同也。君子之言，无非是而已。

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英语时代

天下第一等事，莫如稳定。这句话最早出自唐代大诗人杜甫的《世说》一诗。它讲述了在动荡的时代中，争夺天下的责任不是每个人都能承担得起，而最重要的是稳定社会、稳定人民的生活，这才是真正天下第一等的事情。这句话的内涵在今天仍然具有重要意义，意味着一个稳定和平的社会是我们追求的共同目标，也是促进发展和繁荣的基石。

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天下第一等事，莫过于自强不息。这句话出自《庄子》其中一篇章节《天下篇》。它是说人生最重要的事情是不断地努力自我完善和提升，这比什么都重要。自我造就比一切外在条件更重要，只有不断地自强不息，才能成为真正的强者，获得真正的幸福和成就。这句话对于今天的人们仍然有着非常重要的启示和指导作用。在当今这个竞争激烈的社会，只有不断地提升自己的能力和素质，才能够取得成功和获得满足感。因此，我们要时刻保持自我教育和自我修养的意识，勇于挑战自己，持续不断地提升我们的知识和技能，以应对未来不断变化的挑战和机遇，从而实现我们的人生价值和追求。

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问题：？天下第一等事，莫如稳定。因为在一个稳定的环境中，人们才能够安心工作、生活，才能够有更好的发展和创造。稳定也是社会的基础和人民的福祉保障。这句话出自《资治通鉴》，原文是“天下第一要务，莫如安定。”它是南北朝时期的历史学家司马光所写的一本通史，全书对中国历史的重要事件和人物进行了全面和系统的记录和分析。这句话在历史和现实中都具有重要的意义和价值。

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爱说金融

天下第一等事，莫过于修德行。这句话原出自《孝经》，意思是说，人生最重要的事情就是修养自己的品德和行为举止。因为只有修身齐家，才能和合天地，与人为善，得到真正的成功。这句话既是一种教育理念，也是一种道德准则。它告诉我们，人生的意义不在于财富、地位或荣誉，而在于做一个有道德、有责任心的人。从这个意义上来说，这句话对于我们每个人都是有启示意义的。