“乃至为物化”的出处是哪里

“乃至为物化”出自宋代丘葵的《雀》。

“乃至为物化”全诗

《雀》

宋代 丘葵

雀在在屋上，雀在在屋下。

边啾各有声，食息同晨夜。

所以异者何，仁义非外假。

云胡不自养。

乃至为物化。

嗟余虽老倦，亦少知取舍。

凛然保厥衷，贵富直土苴。

《雀》丘葵 翻译、赏析和诗意

诗词：《雀》

作者：丘葵

朝代：宋代

雀在在屋上，

雀在在屋下。

边啾各有声，

食息同晨夜。

这首诗描绘了雀鸟在屋上和屋下的活动，它们边啾叫唤，声音各异，无论是白天还是黑夜，它们都在觅食和休息。

诗意：

这首诗通过雀鸟的形象，表达了一种平凡而真实的生活情景。雀鸟的鸣叫和行为是自然而然的，它们不违背自己的本性，与周围的环境和谐共处。诗人通过雀鸟的形象来反思人类的行为和价值观。

赏析：

这首诗以雀鸟为象征，展现了诗人对于人类行为和价值观的思考。雀鸟在屋上和屋下的活动，并不追求外在的功利和虚荣，它们只是按照自然的本性行动，与周围的环境和谐相处。诗人通过雀鸟的形象，暗示人们应该保持纯真的内心，追求真正的仁义道德，不受外界的干扰和诱惑。诗中的"云胡不自养"表达了诗人对于人们是否自我修养的疑问，倡导人们回归本真，追求内心的平静和自由。

诗人在最后两句中提到自己年老和对取舍的迷惑，表达了他对于人生的思考和困惑。然而，他仍然坚守自己的内心，保持坚定的信念，认为价值观应该是纯粹的，并不受到物质财富的诱惑。诗人用"贵富直土苴"来表达他对真实和纯朴生活方式的推崇。

这首诗以简洁的语言和自然的意象，传达了诗人对于人类行为和价值观的思考，呼吁人们回归本真，摒弃虚荣和功利，追求内心的自由和平静。