“太白峰前只如许”的出处是哪里

“太白峰前只如许”出自宋代释崇岳的《应庵密庵同日忌》。

“太白峰前只如许”全诗

《应庵密庵同日忌》

宋代 释崇岳

冤有头，债有主，撞破砂盆眼卓竖。

不是佛，不是祖，太白峰前只如许。

《应庵密庵同日忌》释崇岳 翻译、赏析和诗意

《应庵密庵同日忌》是宋代释崇岳创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

庵内庵外同一天，

冤有头、债有主，撞破砂盆眼卓竖。

不是佛、不是祖，太白峰前只如许。

诗意：

这首诗词通过表达一种思考生死和命运的哲理，探讨人生中的冤冤相报和债债相偿的观念。作者以庵内和庵外的形象来暗喻人世间的不同境遇，并以破损的砂盆眼和卓立的形象来象征着冤冤相报和债债相偿的现实。作者同时表达了一种超越佛教和家族观念的思考，认为在太白峰前的境地只是如此。

赏析：

这首诗词以简洁而富有哲理的语言展示了生死和命运的真相。通过"冤有头，债有主"的表达，作者强调了冤冤相报和债债相偿的法则，暗示着人们的行为会产生相应的结果。"撞破砂盆眼卓竖"的意象形象生动，显示了冤冤相报的破损和债债相偿的挑战。而"不是佛，不是祖"的表达则显示了作者对超越佛教和家族观念的思考，以及对人生本质的认知。最后的"太白峰前只如许"则表达了作者对人生境遇的淡然态度，认为人生的本质和结果只是如此，暗示了一种超越世俗的智慧和觉悟。

这首诗词通过简练而富有意境的语言，表达了作者对生死和命运的哲理思考，并且通过独特的意象和形象，使诗词更加生动和深刻。它提醒人们要认识到人生中的因果报应，超越世俗观念的束缚，以及对生命和命运的淡然态度。这使得《应庵密庵同日忌》成为一首有着深远意义的诗词作品。