“犹是哓哓挂唇齿”的出处是哪里

“犹是哓哓挂唇齿”出自宋代释法薰的《偈倾一百三十三首》。

“犹是哓哓挂唇齿”全诗

《偈倾一百三十三首》

宋代 释法薰

直下是，直下是，没量大人，抬脚不起。

可怜伎死杜禅和，犹是哓哓挂唇齿。

《偈倾一百三十三首》释法薰 翻译、赏析和诗意

《偈倾一百三十三首》是宋代释法薰所作的一首诗词。这首诗词表达了一种深邃的哲理思考，通过简洁有力的语言，展现了禅宗的审视人生和境界的态度。

诗词的中文译文如下：

直下是，直下是，

没量大人，抬脚不起。

可怜伎死杜禅和，

犹是哓哓挂唇齿。

这首诗词的诗意主要围绕着直接面对自己内心和现实世界的境况展开。前两句"直下是，直下是，没量大人，抬脚不起"表明了一种力求真实和直接的态度。"直下是"意味着直面真相、直面现实，而"没量大人，抬脚不起"则强调了对于重大人物的无法抬足高视，传达了一种人们常常面对的权力压迫和无力感。

接下来的两句"可怜伎死杜禅和，犹是哓哓挂唇齿"则揭示了一个悲剧性的境遇。"可怜"一词表达了对于杜禅和的同情和怜悯之情。"伎死"则暗指杜禅和因为某种原因而走上死路，而"哓哓挂唇齿"则表达了他在临死前仍然保持着坚定而不屈的态度。

这首诗词的赏析在于其简明扼要的表达方式。通过简短的四句诗词，释法薰传递了对于真实、直面和坚持的思考。这种直截了当的表达风格与禅宗的精神相呼应，强调了直面自我和现实的重要性。通过对于杜禅和的描写，诗词还暗示了人们在面对困境和压力时仍然保持坚持和勇气的重要性。

总的来说，这首诗词以简洁而深刻的方式传递了禅宗的思想和人生观，引发读者对于真实、勇气和坚持的思考。