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“徒劳话钓竿”的出处是哪里

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“徒劳话钓竿”出自宋代释法薰的《偈颂六十八首》。

“徒劳话钓竿”全诗

《偈颂六十八首》

“徒劳话钓竿”的出处是哪里

宋代 释法薰

乾峰锦包特石,云门铁裹泥团。

筑著磕著,言端语端。

不是任公子,徒劳话钓竿。

《偈颂六十八首》释法薰 翻译、赏析和诗意

《偈颂六十八首》是宋代释法薰的作品。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

乾峰锦包特石,

云门铁裹泥团。

筑著磕著,

“徒劳话钓竿”的出处是哪里

言端语端。

不是任公子,

徒劳话钓竿。

中文译文:

乾峰上的锦包特殊如石,

云门间的铁裹像泥团。

建筑着却不完美,

言辞端正而言语清晰。

非任何公子,

“徒劳话钓竿”的出处是哪里

徒劳地谈论钓竿。

诗意:

这首诗通过描绘景物和运用隐喻,表达了一种平凡人物的自知之明和对努力的反思。诗中的乾峰和云门是禅宗寺庙的地名,通过描绘这些场景,寄托了作者对人生境遇的思考。

赏析:

这首诗以简洁而富有意境的语言,揭示了人生中的一些真实而平凡的场景。乾峰锦包特石和云门铁裹泥团都是寺庙中的常见事物,但作者通过描绘它们的特点,表达了一种对于自身局限和不完美的认知。建筑时磕磕碰碰,言辞时端端正正,都反映了作者对于自身努力和言行的审视。最后两句"不是任公子,徒劳话钓竿"则表明了作者淡泊名利的态度,并暗示努力而不切实际的追求是徒劳的。

整体上,这首诗通过简洁而富有意味的描写,表达了人生中的努力与反思,以及对于名利的淡泊态度。它提醒人们要珍惜现实生活中的平凡,认识到自身的局限,并在追求中寻求内心的平静与满足。

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