“赞不及佤休生受”的出处是哪里

“赞不及佤休生受”出自宋代释慧开的《颂古四十八首》。

“赞不及佤休生受”全诗

《颂古四十八首》

宋代 释慧开

描不成兮画不就，赞不及佤休生受。

本来面目没处藏，世界坏时渠不朽。

《颂古四十八首》释慧开 翻译、赏析和诗意

《颂古四十八首》是一首来自宋代的诗词，作者是释慧开。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

画无法描绘其完美，言辞无法赞美其高尚。

原本的容貌无所隐藏，即使世界陷入混乱，仍然永恒不朽。

诗意：

这首诗词表达了对古代伟大文化的赞美和敬仰之情。诗人试图通过绘画和言辞来描绘和赞美古代的伟大事物和人物，但却无法完全表达其真正的价值和意义。无论是在外在的形象上还是在内在的精神境界上，古代的文化和智慧都是难以捉摸和超越的。即使在世界变得混乱和不稳定的时候，古代的价值观和真理依然具有永恒的魅力和不朽的意义。

赏析：

这首诗词以简练的语言表达了作者对古代文化的敬佩和赞美之情。作者通过使用画和赞美这两种方式，来描述古代的伟大和卓越之处。然而，作者认识到无论是通过绘画还是通过言辞，都无法完全揭示古代文化的真正价值和魅力。诗人认为古代文化的价值超越了语言和形象的限制，它们是无法被表达和捕捉的。无论世界如何变化，古代的智慧和价值观都是永恒的，它们不会被时间所摧毁，而是永远流传下去。

这首诗词反映了作者对古代文化的深入思考和理解，并表达了对古代智慧和价值观的崇高赞美。它提醒人们要珍视和传承古代的智慧，尊重和欣赏古代文化的无穷魅力。同时，它也反映了作者对当代社会的反思，暗示了当代社会在价值观和精神追求方面的迷失和缺失。这首诗词以简短而有力的语言，通过对比和隐喻，给人以深思和启示，体现了古代诗词的独特魅力和意境。