“不是护身符”的出处是哪里

“不是护身符”出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》。

“不是护身符”全诗

《偈颂八十七首》

宋代 释慧开

不是护身符，亦非断贯索。

直饶鼻孔辽天，也被这个穿却。

无门老汉还免得麽，却请维那下个注脚

《偈颂八十七首》释慧开 翻译、赏析和诗意

《偈颂八十七首》是宋代释慧开创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

不是护身符，亦非断贯索。

直饶鼻孔辽天，也被这个穿却。

无门老汉还免得麽，却请维那下个注脚。

诗意：

这首诗词表达了作者对修行的思考和领悟。作者首先否定了护身符和断贯索（指修行的方法和工具），并指出它们不能直接带来真正的开悟。然后，作者表达了一种超越形式的境界，即使是宽广无垠的天空，也能被这种境界所贯穿。最后，作者提到无门老汉（指佛教禅宗祖师无门慧开），虽然他没有特定的方法或教义，但他仍然能够自由自在地修行，不再需要注脚或解释。

赏析：

这首诗词以简洁的语言和深刻的意境展示了禅宗的核心思想。作者通过否定外在的修行工具和方法，强调了超越形式的重要性。他通过描述鼻孔与辽阔天空相通，表达了修行者内心境界的广阔和无限。最后，作者引用无门老汉作为一个榜样，表明真正的修行是超越形式和概念束缚的自由状态。

这首诗词以简短的篇幅传递出深邃的禅宗哲理，启发读者思考生命的意义和修行的本质。它提醒我们不要迷恋外在的形式，而是要通过直接的体验和超越概念的境界，去寻求真正的自由和智慧。