“三生造成地狱”的出处是哪里

“三生造成地狱”出自宋代释慧开的《思大禅师赞》。

“三生造成地狱”全诗

《思大禅师赞》

宋代 释慧开

一生讨头不见，二生骨露皮穿。

三生造成地狱，全身活陷黄泉，七十二峰俱坐断，口吞佛祖在机先。

《思大禅师赞》释慧开 翻译、赏析和诗意

《思大禅师赞》是宋代释慧开的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

一生讨头不见，

二生骨露皮穿。

三生造成地狱，

全身活陷黄泉，

七十二峰俱坐断，

口吞佛祖在机先。

诗意：

这首诗词表达了一种对修行道路上诸多艰辛和障碍的思考。诗中所提及的禅师思大，以简洁而有力的语言，描述了修行者在不同生命阶段所面临的种种困境和考验。

赏析：

这首诗词以简练的文字描绘出了修行道路的艰辛和险阻。首句"一生讨头不见"，意味着修行者在一生中辛勤苦练，却很少见到实际的结果和回报。第二句"二生骨露皮穿"，揭示了修行者身心的疲惫和承受的痛苦。第三句"三生造成地狱"，表达了修行者内心的困惑和错乱，使自己境地更加困苦。"全身活陷黄泉"一句，意味着修行者陷入了一种深深的无奈和困境，仿佛活在死亡之中。接下来的"七十二峰俱坐断"，形象地描述了修行者在修炼过程中需要克服的各种难关和障碍。最后一句"口吞佛祖在机先"，表达了修行者对于真理的不断追求和渴望，意味着修行者以虔诚的心态，超越了传统的教条，追求更高的境界。

整首诗词以简洁的语言描绘了修行者在修行道路上所遇到的困境、挑战和追求。通过细腻的笔触，展示了修行者为了追求真理和境界，所付出的艰辛和牺牲。这首诗词意境深远，给人以启示和思考，表达了对于人生意义和内心追求的思索。