“咬杀街头石虎”的出处是哪里

“咬杀街头石虎”出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》。

“咬杀街头石虎”全诗

《偈颂一百零二首》

宋代 释慧远

今朝六月初五，明眼衲僧难睹。

惊回座□□龟，咬杀街头石虎。

磨镇旗，挝铁鼓，破口羊治闲佛祖。

起坐相随独自行，夜漏声沈日卓午。

《偈颂一百零二首》释慧远 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂一百零二首》

朝代：宋代

作者：释慧远

诗意和赏析：

《偈颂一百零二首》是宋代僧人释慧远所作的一首诗词。这首诗词以朴素的语言描绘了一幅僧人在六月初五的景象，表达了禅宗思想和生活的哲理。

诗中的第一句“今朝六月初五，明眼衲僧难睹。”表明了诗人身处的时刻，但却指出明眼的僧人难以察觉这一时刻的真实本质。这句话传达了禅宗的思想观点，即通过超越感官和时间的束缚，达到超越表象的境界。

接下来的两句“惊回座□□龟，咬杀街头石虎。”描述了一种动物的行为，但这里的动物象征着一种境界。这种境界可以解读为平静、专注和冷静，它是修行者在面对外界诱惑和干扰时应该具备的品质。

接着的几句“磨镇旗，挝铁鼓，破口羊治闲佛祖。”表达了修行者在禅宗修行中的种种活动，如打坐、击打木鱼、唱诵经文等。这些活动既是修行者的日常实践，也是他们向佛祖表达敬意和寻求智慧的方式。

最后两句“起坐相随独自行，夜漏声沈日卓午。”以寥寥数语勾勒出了僧人独自修行的场景，传达了禅宗强调的独立、自主和专注的精神境界。

整首诗词通过简洁明了的语言，以描述物象的方式，表达了禅宗修行的哲理和境界。它揭示了禅宗追求超越感官和时间的境界，以及修行者在面对外界干扰时应具备的冷静和专注。这首诗词富有禅味，既具有哲理思考的深度，又给人以宁静和平和的感受。