“延宾岂在预安排”的出处是哪里

“延宾岂在预安排”出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》。

“延宾岂在预安排”全诗

《偈颂一百零二首》

宋代 释慧远

虎穴魔宫阔步挨，犁耕拔舌待君来。

摩云鼻孔须胡品，闹裹相逢鬼擘开。

不离刀山居马腹，便从炉炭入驴胎。

一句子，不须猜，虾蟆头上戴青苔。

延宾岂在预安排。

换手捶胸何处去，

《偈颂一百零二首》释慧远 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所著的一首诗词。诗中描绘了一系列奇幻的场景和形象，下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文：

虎穴魔宫阔步挨，

犁耕拔舌待君来。

摩云鼻孔须胡品，

闹裹相逢鬼擘开。

不离刀山居马腹，

便从炉炭入驴胎。

一句子，不须猜，

虾蟆头上戴青苔。

延宾岂在预安排。

换手捶胸何处去，

诗意和赏析：

这首诗词以幻想和夸张的笔触描绘了一系列奇异的景象，将读者带入一个离奇而神秘的境界。作者运用了夸张、比喻和隐喻等修辞手法，展示了一种离奇幻想的世界观。

诗的开头，描述了一个勇敢的人在虎穴和魔宫中自信地行走，透露出对挑战和冒险的勇敢态度。接下来，诗中出现了犁耕拔舌、摩云鼻孔、闹裹相逢等奇特的画面，给人一种超现实的感觉。这些形象的描绘使得整首诗具有浓厚的幻想色彩，引导读者进入一个超越现实的奇幻世界。

诗中还出现了一些意象，如刀山、炉炭和驴胎等，这些意象暗示了人们在生活中面临的各种艰难和困境。通过将这些意象与奇幻的场景相结合，作者表达了人们在面对困难时的勇敢和坚韧，以及对未知世界的探索和渴望。

在最后两句中，作者运用了虾蟆头上戴青苔的形象，表达了一种对于智慧和启示的渴望。虾蟆头上的青苔象征着智慧和领悟，作者希望能够通过探索和冒险获得更多的智慧和启示。

整首诗词构思奇特，用词独特，通过奇幻的场景和意象，传达了作者对于勇敢、探索和智慧的思考和追求。读者在阅读时可以感受到作者对于人生意义的思考和对于未知世界的好奇心，同时也引发了对于现实与幻想之间关系的思考。