“拄杖头边路绝”的出处是哪里

“拄杖头边路绝”出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》。

“拄杖头边路绝”全诗

《偈颂一百零二首》

宋代 释慧远

大地山河不现，虚空冷汗通身。

拄杖头边路绝，髑髅眼裹抽筋。

《偈颂一百零二首》释慧远 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂一百零二首》

朝代：宋代

作者：释慧远

中文译文：

大地山河不现，

虚空冷汗通身。

拄杖头边路绝，

髑髅眼裹抽筋。

诗意和赏析：

《偈颂一百零二首》是宋代释慧远所创作的一首诗词。这首诗以简练的词句和凝练的意象，表达了禅宗的思想和境界。

诗中的第一句“大地山河不现”，表明了作者超越了尘世的万物，脱离了对外在世界的执著。大地、山河在这里象征着世俗的束缚，而“不现”则表示作者已经超越了这一层面，达到了一种超然的状态。

接着，诗中描述了作者身处于虚空中，感受到了“冷汗通身”的境地。这里的虚空代表了一种空灵无物的境界，而“冷汗通身”则表达了作者对于这种境界的深刻感受和体验。这种感受并非温暖舒适，而是一种寂寞孤独的体验，进一步强调了作者超越尘世的境界。

诗的后半部分，描述了作者拄着杖头行走在路上，路途艰难且孤独。拄杖象征着禅宗中的修行和探索，而“路绝”则表明了这是一条独行之路，没有人可以陪伴。而“髑髅眼裹抽筋”则是对于内心的描绘，髑髅代表了死亡和无常，眼裹抽筋则表达了内心的痛苦和挣扎。

整首诗词通过简洁而凝练的语言，抓住禅宗的核心思想，表达了作者对于超越尘世的渴望和对于境界的深刻感受。诗中的意象和表达方式独特而充满禅意，引导读者思考禅宗的境界和人生的意义。