“平地和声便拶”的出处是哪里

“平地和声便拶”出自宋代释慧远的《禅人写师真请赞》。

“平地和声便拶”全诗

《禅人写师真请赞》

宋代 释慧远

师子哮吼，象五回旋。

左顾右盼，七穴八穿。

平地和声便拶，等闲{左孛右攵}跳上天。

筑著梵王香案，然后退身归本位，叉手而立。

自去法徽伏修台旨，未敢自专。

《禅人写师真请赞》释慧远 翻译、赏析和诗意

《禅人写师真请赞》是宋代禅宗僧人释慧远创作的一首诗词。这首诗以禅修为主题，通过形象生动的描写，表达了禅宗修行者在面对外界诱惑和内心纷扰时的坚定和平静。

诗词的中文译文如下：

禅人写师真请赞，

师子哮吼，象五回旋。

左顾右盼，七穴八穿。

平地和声便拶，

等闲左孛右攵跳上天。

筑著梵王香案，

然后退身归本位，叉手而立。

自去法徽伏修台旨，

未敢自专。

诗意和赏析：

这首诗描绘了禅修者的境界和修行过程。诗人首先称颂了禅师的真实和威严。师子的哮吼和象的回旋象征着禅修者内心的战斗和纷扰，而禅修者则左顾右盼，通过七穴八穿的冥想，使内心得以平静和谐。当禅修者达到平静的状态时，他们就能够超越凡俗的束缚，如同轻松地跳上天空一般。

接下来，诗人描述了禅修者在修行过程中的状态。他们建立起梵王香案，象征着他们内心的净土，然后退身归本位，叉手而立，表现出他们对世俗欲望的超越和对修行的专注。禅修者自愿放下个人的修行成果，虚心谦逊地遵循法律和修行的指导，不敢自我独善其身。

整首诗通过形象的描写，表达了禅修者在修行过程中的内心境界和态度。他们通过冥想和专注，超越了纷扰和欲望，达到了内心的平静和自由。这首诗词体现了禅宗的核心思想，即通过内心的觉醒和修行，解脱自我，达到心灵的自由与平静。