“吾官学佛几经秋”的出处是哪里

“吾官学佛几经秋”出自宋代释慧远的《示李才翁宣教》。

“吾官学佛几经秋”全诗

《示李才翁宣教》

宋代 释慧远

吾官学佛几经秋，梦裹书空醒便休。

会得三吴灭门句，也须亲到百花洲。

《示李才翁宣教》释慧远 翻译、赏析和诗意

诗词：《示李才翁宣教》

示李才翁宣教

吾官学佛几经秋，

梦裹书空醒便休。

会得三吴灭门句，

也须亲到百花洲。

中文译文：

这是一首名为《示李才翁宣教》的诗词。

诗意和赏析：

这首诗词是宋代释慧远所创作的作品。诗中表达了学佛的心境和修行的观念，同时也蕴含了对于人生和修行的深刻思考。

诗的开头，“吾官学佛几经秋”，表明了诗人在学佛的道路上已经度过了多个秋天，意味着他已经付出了很多时间和努力。这里的“吾官”可以理解为“我一直”，强调了诗人对佛学的坚持和执着。

接下来的一句“梦裹书空醒便休”，表现了诗人对于修行的一种领悟。佛学中有许多经典和教义，而诗人梦中裹着的书卷象征了这些知识。然而，一旦醒来，这些知识就变得虚无。这句话表达了诗人对于修行的境界的认识，认识到书本知识的有限性，真正的修行需要超越书本，直面生活。

接着的两句“会得三吴灭门句，也须亲到百花洲”，表明了诗人对于修行的追求和渴望。三吴是指苏州、无锡和常州，是中国古代文化名城，灭门句则是指某种修行的最高境界。诗人希望能够领悟到这种境界，但他也明白光是理论的追求是不够的，必须亲身去体验、去感受修行的真谛。百花洲象征着各种各样的人生体验和境界，诗人希望自己能够亲身去领悟其中的哲理和真理。

总的来说，这首诗词表达了诗人对于佛学修行的思考和追求。他意识到知识的有限性，强调了实践和体验的重要性。通过对三吴灭门句和百花洲的向往，诗人表达了对于真理和境界的追求，同时也传递了对于人生的思考和对于修行的坚持。