“山中物物是诗题”的出处是哪里

“山中物物是诗题”出自宋代释绍嵩的《酬胡圣闻》。

“山中物物是诗题”全诗

《酬胡圣闻》

宋代 释绍嵩

别后沧波路几迷，竹风松雨共凄凄。

十年依旧双瞳碧，四海仍传一角犀。

池上溶深浮日暖，山中物物是诗题。

先生莫道心如铁，可忍红英半着泥。

《酬胡圣闻》释绍嵩 翻译、赏析和诗意

《酬胡圣闻》是一首宋代的诗词，作者是释绍嵩。这首诗词表达了离别后思念之情，描绘了环境的变化，以及内心的坚定和对爱情的执着。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

酬胡圣闻

别后沧波路几迷，

竹风松雨共凄凄。

十年依旧双瞳碧，

四海仍传一角犀。

池上溶深浮日暖，

山中物物是诗题。

先生莫道心如铁，

可忍红英半着泥。

译文：

分别之后，波澜起伏的路途多次迷失，

竹林的风声和松雨一同凄凉。

十年过去了，你的双眼依旧明亮如碧玉，

你的名声传遍四海，好像一角犀牛般珍贵。

池塘上的水波深沉，浮动的阳光温暖，

山中的一切事物都成为了诗的题材。

先生，请不要说你的心如铁一般冷漠无情，

你能够忍受红英花儿半沾泥土。

诗意与赏析：

这首诗以离别之情为主题，表达了诗人对胡圣闻的思念之情。诗人形容别后的沧波路途多次迷失，表现出对离别后的苦楚和迷茫。竹风松雨共凄凄，描绘了环境的凄凉和寂寞，与诗人内心的忧伤相呼应。

在诗中，诗人称颂了胡圣闻的双瞳碧，表达了对其智慧和光明的钦佩和赞美。胡圣闻的名声传遍四海，被比作一角犀牛，彰显了他的珍贵和稀有。这里既揭示了胡圣闻的卓越才华，也表达了诗人对其的敬仰之情。

诗的后半部分以景物描写展开，池上溶深浮日暖，山中物物是诗题。诗人通过描绘池塘上的温暖水波和山中的一切事物，表达了自然景观对他的启发和诗意的滋生。这种景物描写不仅为离别之情增添了一抹温暖，同时也突出了诗人对自然之美的赞美。

最后两句“先生莫道心如铁，可忍红英半着泥”，表达了诗人对胡圣闻坚定而执着的爱情。诗人希望胡圣闻不要以自己的心如铁般冷漠无情，而是能够忍受红英花儿沾染泥土，即能够忍受艰难和困苦，坚守对爱情的信念。

总的来说，这首诗词通过离别之情、景物描写和爱情的坚守，表达了诗人对胡圣闻的深情和对爱情的追求，同时也融入了自然景观的描写，展示了离别时的思念之情和对美好的向往。