“冬至日舒长”的出处是哪里

“冬至日舒长”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》。

“冬至日舒长”全诗

《偈颂一百零二首》

宋代 释绍昙

冬至日舒长，这个长多少。

虚空为尺不能量，蟭螟眼中盛恰恰相反好。

盛恰好，衒惑神光，迷逢达磨。

《偈颂一百零二首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂一百零二首》

朝代：宋代

作者：释绍昙

诗词的中文译文：

冬至日舒长，这个长多少。

虚空为尺不能量，蟭螟眼中盛恰恰相反好。

盛恰好，衒惑神光，迷逢达磨。

诗意与赏析：

这首诗词是一首佛教偈颂，由宋代释绍昙所作。诗人以冬至日的特殊时刻为出发点，探讨了生命与宇宙的奥秘。

首先，诗人提出了一个问题：“冬至日舒长，这个长多少。”冬至日是一年中白天最短、黑夜最长的日子，暗示着时间的流逝以及生命的有限。然而，诗人随即指出，虚空无边无际，无法用尺度来衡量。这里的“虚空”可以理解为宇宙的广袤无垠，也可以理解为人类心灵的深邃无限。通过与冬至日的对比，诗人暗示了人生短暂的现实与宇宙的宏大无限之间的对立。

接着，诗人提到“蟭螟眼中盛恰恰相反好”。蟭螟是一种昆虫，它的眼睛小而微弱，无法辨别光明与黑暗。这里的比喻表达了人类对于真理和宇宙奥秘的认知的局限性。诗人暗示，我们常常迷失于表象之中，被浮华、虚妄所迷惑，无法洞察事物的本质。

最后两句，诗人使用了“盛恰好”、“衒惑神光”和“迷逢达磨”等词语。这些词语意味深长，表达了对于追求真理和解脱的思考。其中，“盛恰好”表示宇宙宏大无限的本质完美无缺，与前文的“蟭螟眼中盛恰恰相反好”形成对比，强调了真理的高度和超越性。而“衒惑神光”则指出了迷失于外在表象和虚妄中的人们，无法抵达真理的境地。最后一句“迷逢达磨”则是表达了迷途者终将在苦行修行中，逐渐接近达到解脱和觉悟的状态。

这首诗词以简洁的语言和深邃的意境，通过对冬至日、虚空和蟭螟的形象描绘，表达了生命短暂和人类对宇宙奥秘的认知的有限性。通过对对立和对比的运用，诗人反思了人类在现实与宇宙之间的迷茫和迷失，同时呼唤着追求真理和解脱的思考与行动。