“碎维摩床”的出处是哪里

“碎维摩床”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零二首》。

“碎维摩床”全诗

《偈颂一百零二首》

宋代 释绍昙

智与理冥，神与境会。

碎维摩床，断毗卢髻。

碧眼黄头著眼觑，百杂碎。

《偈颂一百零二首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂一百零二首》

朝代：宋代

作者：释绍昙

中文译文：

智与理冥，神与境会。

碎维摩床，断毗卢髻。

碧眼黄头著眼觑，百杂碎。

诗意和赏析：

《偈颂一百零二首》是宋代释教大师释绍昙的作品，以简练的语言表达了深邃的哲理。诗中通过对智慧与道理的探究，以及心灵和外界环境的融合，展示了一种超越世俗束缚的境界。

第一句诗言简意赅地表达了智慧和道理的深邃性质，它们是冥冥中的存在，超越了我们的有限理解。这句诗表达了作者对智慧和道理的敬畏之情，暗示了人类思维的局限性。

第二句诗中的维摩床和毗卢髻是佛教中的象征物，分别代表了智慧和神圣。碎维摩床和断毗卢髻则暗示了它们的有限性，即使是最高深的智慧和神圣也具有不完整的一面。这句诗通过对象征物的破碎描写，传达了一种对现实世界的觉知，提醒人们要超越表象，寻求更高层次的境界。

最后一句诗通过对视觉的描绘，表达了一种多元的、杂乱的世界。碧眼黄头著眼觑，百杂碎，展示了人们对于现实世界的感知的多样性和丰富性。这句诗暗示了人们在感知世界的过程中，会遭遇到繁杂的事物和信息，需要保持清醒的眼睛，以洞察真相。

《偈颂一百零二首》通过简练而意味深长的语言，表达了智慧、道理、境界和现实世界之间的关系。它提醒人们要超越表面的现象，深入思考和觉察，以获得更深层次的领悟。这首诗具有启迪思维的作用，引领读者思考人生和宇宙的奥秘。