“总不消得”的出处是哪里

“总不消得”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。

“总不消得”全诗

《偈颂一百零四首》

宋代 释绍昙

坐断白云，万机寝息。

黄叶止啼，总不消得。

闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。

清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力。

《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零四首》是宋代僧人释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

坐断白云，万机寝息。

黄叶止啼，总不消得。

闲倚危阑看瀑花，

纵乾坤眼清无极。

清无极，自谓太平僧，

岂知尧舜力。

诗词中描述了一种宁静与超脱的境界。诗人坐在白云之上，万物的机械运转都停息下来。黄叶停止了哭泣，但这种宁静的状态并不会永久存在。诗人静静地倚在危阑上观赏瀑布和花朵，他的眼光超越了世俗的界限，达到了清澈无尽的境界。他自称是太平僧，但他并不知道尧舜那样的伟大力量。

这首诗词通过对自然景观和超凡境界的描绘，表达了诗人对超脱尘世的向往和对达到纯净境界的追求。白云、黄叶、瀑布和花朵等自然元素在诗中象征着世俗的纷扰和变化，而诗人通过静观自然，达到了超越世俗的境地。他自称太平僧，但这也是对自己的一种幻想，他意识到自己力量的渺小，与尧舜相比无以伦比。

这首诗词以简洁的语言表达了诗人对于内心宁静和超凡境界的追求。通过对自然景观的描绘，诗人展示了一种追求超越尘世的理想境界。同时，诗人也意识到自己的渺小和无力，与伟大的尧舜相比，自己的力量微不足道。整首诗流露出一种超越世俗的意境，展示了诗人对内心平静和纯净境界的追求。