“明年一次”的出处是哪里

“明年一次”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。

“明年一次”全诗

《偈颂一百零四首》

宋代 释绍昙

二月十五，瞿野灭度。

足示双趺，胸摩卐字。

山愁惨莫云，花泪啼红雨，去年一次，今年一次，明年一次。

辄莫明年更明年百千年，年年一次。

狼籍涅槃心，此恨凭谁诉。

赖有粼皴拄杖子，牢记取。

《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零四首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

二月十五，瞿野灭度。

足示双趺，胸摩卐字。

山愁惨莫云，花泪啼红雨，

去年一次，今年一次，明年一次。

辄莫明年更明年百千年，年年一次。

狼籍涅槃心，此恨凭谁诉。

赖有粼皴拄杖子，牢记取。

诗意：

这首诗描绘了一个令人沉思的场景。瞿野在二月十五日灭度，释迦牟尼佛的肉身涅槃。诗人用简洁而富有哲理的语言，表达了对佛陀的敬仰和对人生的思考。诗中通过足印和胸前卐字的象征来展示佛陀的威严和智慧。山峰忧愁，天空阴沉，花朵如泪般纷纷落下，表达了对佛陀离世的悲伤。诗人反复强调时间的流逝，去年、今年、明年都只有一次。他提醒人们要珍惜每一刻，不要将希望寄托于未来的百千年，而是要在当下把握时机。诗的最后，诗人表达了自己在世间的痛苦和无助，但他庆幸自己有一位懂得心事的朋友——粼皴拄杖子，让他能够倾诉并铭记这一切。

赏析：

这首诗以简练的语言表达了深刻的思考和哲理，突出了时间的流逝和人生的瞬息。诗人通过描绘瞿野灭度的场景，将佛陀的形象与生命的无常联系起来，传达了对人世间的反思和对生命的珍视。诗中运用了山愁、花泪等意象，以及明年一次、年年一次的重复句式，使诗词更具感染力和思考性。最后，诗人表达了自己在尘世中的困惑和无奈，但也找到了能够倾诉和牢记的朋友。整首诗通过简洁有力的语言，呈现出对生命的短暂性和人生的无常感，引发读者对生命意义的思考。