“当机不让”的出处是哪里

“当机不让”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》。

“当机不让”全诗

《偈颂一百零四首》

宋代 释绍昙

万本青松，后人标榜。

临济儿孙，当机不让。

千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏。

《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零四首》是一首宋代的诗词，作者是释绍昙。这首诗词以青松为主题，表达了青松的高洁、坚韧和永恒的价值。

这首诗词的中文译文如下：

万本青松，后人标榜。

临济儿孙，当机不让。

千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏。

这首诗词以青松为象征，通过描绘青松的形象和寓意，表达了作者对高尚品质和真实价值的赞美。青松是中国传统文化中的象征之一，被视为坚定不移、挺拔高尚的象征。这首诗词以青松为主题，通过对其形象的描述，表达了一种崇高的精神和价值追求。

诗中的“万本青松，后人标榜”揭示了青松的广泛存在和被后人所推崇的事实。青松象征着高尚的品质和坚韧的精神，在历史长河中树立了崇高的形象，被后人所推崇和标榜。

“临济儿孙，当机不让”表达了青松的品质。临济是中国佛教禅宗中的一派，这里用来比喻青松的子孙。诗中的意思是，即使面临重大机遇或挑战，青松的子孙也能够坚持自己的立场和价值观，不退缩不让步。

最后两句“千古清凉树荫人，法门梁栋真堪赏”则强调了青松的价值和意义。青松被比喻为“千古清凉树”，象征着其给人带来的清凉和舒适感。而“法门梁栋”则表示青松是佛法的重要象征，它的存在和价值堪为赏识。

这首诗词通过对青松的描绘，寄托了作者对高尚品质和坚韧精神的赞美，并通过青松的象征意义，表达了对真正价值和佛法的推崇。它在简洁的语言中展现了深刻的诗意，让读者在赏析中感受到高尚与崇高的力量。