“汉室威仪重复见”的出处是哪里

“汉室威仪重复见”出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》。

“汉室威仪重复见”全诗

《偈颂一百一十七首》

宋代 释绍昙

扭碎东山鼻孔，牵断佛眼耳轮。

一等施呈毒手，腕头力重千钧。

饫饕示味，饱听圆音。

汉室威仪重复见，紫芝香散碧岩春。

《偈颂一百一十七首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。诗中描绘了一系列具象的场景，通过富有象征意义的形象和词句，表达了深刻的诗意。

诗词的中文译文：

扭碎东山鼻孔，

牵断佛眼耳轮。

一等施呈毒手，

腕头力重千钧。

饫饕示味，

饱听圆音。

汉室威仪重复见，

紫芝香散碧岩春。

诗意和赏析：

这首诗词的诗意隐晦而深远，运用了许多富有象征意义的形象，表达了作者对佛教和人世间现象的思考和观察。

诗中的"扭碎东山鼻孔，牵断佛眼耳轮"，暗指某种力量对佛教教义的扭曲和破坏，象征着人们对于正信的颠倒和迷失。这里的东山可以理解为佛教的象征，而鼻孔、眼和耳轮则代表着理解、观察和聆听的能力。

"一等施呈毒手，腕头力重千钧"，揭示了一种不道德的行为，指出了那些心怀恶意的人对于善的努力的阻碍和破坏。这里的毒手和力重千钧象征着那些具有破坏性的力量。

"饫饕示味，饱听圆音"，表达了对于美食和音乐的享受和沉浸，这里的饫饕和圆音暗示了人们对于感官享受的追求，但也提醒着人们要警惕这种追求对于内心修行和精神追求的冲击。

"汉室威仪重复见，紫芝香散碧岩春"，描绘了汉朝的文化底蕴和威严再次展现，紫芝香散碧岩春则象征了文化的繁荣和美好的景象。

整首诗词通过运用象征意义丰富的意象和词句，表达了作者对于佛教教义被扭曲和破坏的忧虑，对于善与恶、追求与享受之间的关系的思考，以及对于文化底蕴和美好景象的赞美。这首诗词以其深邃的诗意和独特的表达方式，给人以深思和味道。