“正音将谓绝无闻”的出处是哪里

“正音将谓绝无闻”出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》。

“正音将谓绝无闻”全诗

《偈颂一百一十七首》

宋代 释绍昙

前宵剪月亭边，曲奏高山流水。

虽云狮子筋弦，品弄必资妙指，不落宫商人耸耳。

嘉州大像增百倍精神，荆溪老龙添十分活意。

正音将谓绝无闻，谁料郑声乱雅中，有此清弹尔。

惭愧惭愧。

《偈颂一百一十七首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百一十七首》是宋代释绍昙创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在剪月亭边演奏《高山流水》曲时的情景和感受。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

前宵剪月亭边，

曲奏高山流水。

虽云狮子筋弦，

品弄必资妙指，

不落宫商人耸耳。

这里，作者描述了自己在剪月亭旁演奏《高山流水》曲的场景。他使用了狮子筋制作的琴弦，灵巧地弹奏着这首曲子。尽管使用的是普通的宫商调式，但作者的妙指技巧使得这首曲子充满了新意和活力，引起了众人的注意。

嘉州大像增百倍精神，

荆溪老龙添十分活意。

这里，作者提及了嘉州大像和荆溪老龙。嘉州大像是指寺庙中的佛像，而荆溪老龙则是指河流中的龙。作者通过比喻将音乐的表现力与佛像的精神和龙的活力相提并论，暗示了他的音乐达到了极致的境地，充满灵性和生机。

正音将谓绝无闻，

谁料郑声乱雅中，

有此清弹尔。

惭愧惭愧。

在这里，作者说到正统的音乐将会被认为不再流传，然而郑声却出现在雅乐中，表明了这清新的弹奏方式。作者自愧不如，感到惭愧，因为他以自己的琴音与传统雅乐有所不同。

这首诗词通过描绘作者在剪月亭边演奏《高山流水》曲的情景和表达作者对音乐的热爱和才华的自豪感。作者通过妙指的技巧和独特的表达方式，使得这首曲子充满了活力和新意，超越了传统的音乐境界。同时，通过与佛像和龙的比喻，作者表达了音乐的神圣和生命力。最后，作者对自己的音乐才华保持了谦虚的态度，表示自己还有很多不足之处。整首诗词展示了作者对音乐的深情追求和对艺术的虔诚态度。