“彻骨清凉”的出处是哪里

“彻骨清凉”出自宋代释绍昙的《偈颂一百一十七首》。

“彻骨清凉”全诗

《偈颂一百一十七首》

宋代 释绍昙

捞摝群迷，示生五浊。

臭秽通身，如何洗却。

百滚洋铜浇一杓，彻骨清凉，快活快活。

《偈颂一百一十七首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百一十七首》是宋代释宗绍昙创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

捞摝群迷，示生五浊。

臭秽通身，如何洗却。

百滚洋铜浇一杓，彻骨清凉，快活快活。

诗意：

这首诗词表达了人们在尘世间所面临的苦恼和迷惑，以及寻求解脱和快乐的渴望。通过比喻，作者揭示了人生的五个浑浊之处，以及如何摆脱这些世俗纷扰，找到内心的清凉和快乐。

赏析：

这首诗词以简洁而质朴的语言，道出了人们对于尘世间的纷扰和痛苦的感受。作者用“捞摝群迷”形容人们被世俗所迷惑，陷入困惑之中。而“示生五浊”则指代了人生中的五个污浊之处，可能是指欲望、贪婪、烦恼、愚昧等。

接着，作者提出了一个问题：“臭秽通身，如何洗却。”这是对人们的思考和反思，表达了对于如何摆脱这些污浊的探索和渴望。在诗的结尾，作者以“百滚洋铜浇一杓，彻骨清凉，快活快活”来回答这个问题。这里的“百滚洋铜”象征着一种清凉的洗涤，通过洗去身上的污秽，实现心灵的净化和解脱。而“彻骨清凉，快活快活”则传达出一种内心的宁静和快乐的状态。

整首诗词通过对人生境遇的描绘和对解脱的探索，表达了作者对于人们追求内心真正的快乐和解脱的思考。虽然文字简练，但意境深远，引人深思。同时，这首诗词也反映了佛教的影响，释宗绍昙作为一位佛教僧人，通过诗词表达了佛教教义中对于解脱和寻求内心平静的思考。