“开口即错”的出处是哪里

“开口即错”出自宋代释绍昙的《大慧禅师赞》。

“开口即错”全诗

《大慧禅师赞》

宋代 释绍昙

薰风南来，凉生殿阁。

诸佛出身，开口即错。

错错，赢得衡梅十七年，驴前马后无归著。

《大慧禅师赞》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《大慧禅师赞》是一首宋代的诗词，作者是释绍昙。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

薰风南来，凉生殿阁。

这里的薰风自南方吹来，使得殿阁清凉宜人。

诸佛出身，开口即错。

每当众多佛陀降世，他们开口说话就会产生错误。

错错，赢得衡梅十七年，驴前马后无归著。

这里的“错错”表示佛陀的言辞错乱。他们无法正确地表达佛法的真谛，结果过了十七年，驴子前后奔波却无法找到归宿。

诗词表达了佛陀在世间降生时，虽然具有超凡的智慧和境界，但他们却无法准确地传达佛法的真谛。他们的言辞常常产生错误，使得人们难以理解和领悟佛法的精髓。这种情况就好像驴子前后奔波，却无法找到真正的归宿一样。

这首诗词通过简洁的语言，揭示了佛陀在世间降生时的一种矛盾和无奈的境况。它表达了作者对佛法传承中的困境和难题的思考和反思。同时，通过对佛陀言辞的错误和失准的描绘，诗词传递了一种对真理难以言说的主题，强调了言语难以捕捉到真理的本质。

这首诗词在艺术上运用了对比手法，通过将薰风的凉爽与佛陀的错误言辞进行对照，增强了诗意的表达。它通过简练的词句和形象的描绘，使读者产生对佛法真谛的深思和思考。