“似苏州子”的出处是哪里

“似苏州子”出自宋代释绍昙的《丰干赞》。

“似苏州子”全诗

《丰干赞》

宋代 释绍昙

加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。

差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。

道是弥陀，有何本据。

闾丘太守，似苏州子。

《丰干赞》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《丰干赞》是宋代释宗绍昙所作，这首诗词描绘了一个人物的形象和行为，通过对其丰富多彩的描写，传达出深刻的诗意。

诗词的中文译文：

加纱挂头何规矩，

眼要看经不识字。

差般差样制风颠，

硬作斑猫骑作虎。

道是弥陀，有何本据。

闾丘太守，似苏州子。

诗意和赏析：

这首诗词通过一系列生动的描写，展示了一个行为怪异、装腔作势的人物形象。诗中描述了他把纱巾悬挂在头上，但并不遵守规矩；他的眼睛看经书，却不识字。他的行为不仅怪异，还变幻莫测，制造出种种差异，给人留下深刻的印象。

诗中的“硬作斑猫骑作虎”一句，形象地描绘了这个人物的装腔作势和虚伪的特点。他硬要扮演斑纹猫，骑着虎展现自己的威风，这种不合实际的行为和自我夸耀暴露了他的虚伪和自负。

最后两句诗中的“道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。”则点明了这个人物的虚假宗教信仰和伪装。他声称自己是信奉弥陀的，却没有真正的根据和实践。闾丘太守和苏州子是历史上的名士，与这个人物的行为形成了鲜明的对比，进一步突显了他的虚伪和浮夸。

整首诗词以夸张、反讽的手法，生动地描绘了这个人物的形象，传达出对虚伪、装腔作势行为的讽刺和批评。通过对这个人物的描述，诗人表达了对社会虚伪现象的反思，呼吁人们真实面对自己的信仰和行为，追求真实和真诚的品质。