“两山迎接赐衣来”的出处是哪里

“两山迎接赐衣来”出自宋代释绍昙的《闻竺寺迎号服因成口号》。

“两山迎接赐衣来”全诗

《闻竺寺迎号服因成口号》

宋代 释绍昙

丝客纷纷鼓乱挝，两山迎接赐衣来。

白云恐污山翁耳，重锁此门不放开。

《闻竺寺迎号服因成口号》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《闻竺寺迎号服因成口号》是宋代释宗绍昙所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

丝客纷纷鼓乱挝，

两山迎接赐衣来。

白云恐污山翁耳，

重锁此门不放开。

诗意：

这首诗词描绘了一个僧人寺院的景象。来自四面八方的信徒们纷纷打着鼓乱挝，表示喜迎远道而来的号服（僧人的礼服）。寺庙的两座山峰一同迎接号服的赐予。然而，因为担心白云会弄脏山上的老僧耳朵（比喻尘世的纷扰会干扰修行），寺庙重重地锁上门，不愿意打开。

赏析：

这首诗词通过描绘寺庙迎接号服的场景，反映了佛教寺院对尘世的超脱追求和对修行的严谨态度。丝客纷纷鼓乱挝，象征着信徒们的喜悦和热情，他们迎接号服的到来，表达了对佛教仪式和传统的敬重。寺庙的两座山峰象征着佛教的两个重要元素：般若（智慧）和方便（利他）。寺庙以两山迎接号服，显示了佛教对信仰的坚守和对僧侣行为的认可。

然而，诗中出现的“白云恐污山翁耳”表达了寺庙对外界纷扰的担忧。白云代表尘世俗念，山翁则代表老僧修行者，他们担心外界的喧嚣和尘埃会影响到僧侣的专注和达到心灵的净化。因此，寺庙重锁大门，不愿打开，以保持宁静和纯净。

这首诗词以简洁明了的文字描绘了寺庙的景象，通过对寺庙迎接号服的场景的描绘，展现了佛教信仰的庄严和寺庙的虔诚。作者巧妙地运用寓言手法，将山翁和白云作为象征，表达了对外界纷扰的担忧和对修行的重视。整首诗词意境深远，给人以思考和遐想的空间，体现了宋代佛教诗词的特点。