“儿孙不解浇培得”的出处是哪里

“儿孙不解浇培得”出自宋代释绍昙的《从禅人》。

“儿孙不解浇培得”全诗

《从禅人》

宋代 释绍昙

临济阴凉树已枯片无霜叶拥禅趺。

儿孙不解浇培得，翫作山门境致图。

《从禅人》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《从禅人》是一首宋代的诗词，作者是释绍昙。这首诗描绘了禅宗僧人在荒凉的枯树下，静坐冥想的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

临济阴凉树已枯

片无霜叶拥禅趺

儿孙不解浇培得

翫作山门境致图

诗意：

禅人身处临济寺的阴凉之地，周围的树木已经干枯。树叶虽然没有霜冻，但它们簇拥在禅人的脚下，仿佛在向禅修的境地致敬。禅人的智慧和修行之道是他自己所领悟和体验的，他的子孙后代或许无法理解和继承他的道统。禅人欣赏着这个山门的景色，将它视为境界所在。

赏析：

这首诗以简洁的语言描绘了禅宗的境地和禅修者的心境。临济寺的树木已经干燥凋零，寓意着世俗的繁华已经褪去，而禅宗的修行者却在这片凋零之地找到了内心的宁静。禅人坐在禅座上，周围的树叶仿佛在向他致敬，展示了禅修者与自然之间的和谐共生。这首诗同时也暗示了禅宗的智慧和领悟是非凡的，普通人难以理解和继承。

诗中的"儿孙不解浇培得"表达了禅修者的孤独和禅宗传承的困境。禅宗的修行需要亲自体验和领悟，无法简单地通过口传或书籍传承给后代。这种情况下，禅修者可能感到孤独，因为他的智慧无法被继承和理解。这也强调了禅宗修行的个体性和独立性。

最后两句"翫作山门境致图"表达了禅修者对这个山门景色的欣赏和体悟。山门被禅修者视为一种特殊的境界，是他们修行路上的一个象征。禅宗注重直接体验，将内心的境界与外在的景色融为一体，这种境界被诗人用图画的方式来表现。

整首诗简洁而深邃，通过对禅修者境地的描写，展示了禅宗的精神内核和修行的艰辛。它表达了诗人对禅宗智慧的赞美和对禅修者的敬意，同时也反映了禅宗修行的独特性和禅宗传承的难题。