“不惟斩得猫儿”的出处是哪里

“不惟斩得猫儿”出自宋代释绍昙的《禅房十事·戒力》。

“不惟斩得猫儿”全诗

《禅房十事·戒力》

宋代 释绍昙

恶钳鎚下番身，未必锋芒发露。

不惟斩得猫儿，也解煞佛煞祖。

《禅房十事·戒力》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《禅房十事·戒力》是宋代释守念创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：

禅房里有十件事，戒律是其中之一。

恶劣的环境犹如钳子夹住身体，但并非每个人都能展现出锋芒。

不仅要斩除外在的诱惑，也要化解内心的妄念。

这样才能摆脱烦恼，追求真正的解脱。

诗意：

《禅房十事·戒力》这首诗词探讨了在禅修过程中应该具备的戒律和内心力量。诗人以禅房为背景，将修行比喻为面临恶劣环境时的斗争。他认为在禅修的过程中，要以坚定的意志力和内心的力量来应对外在的诱惑和内心的妄念，以实现内心的净化和解脱。

赏析：

这首诗词通过禅房和戒律的意象，揭示了禅修的艰难和修行者所面临的挑战。诗中的“恶钳鎚下番身”形象地描述了修行者身处困境之中，外在环境对其施加的压力和限制。然而，诗人指出并非每个人都能展现出锋芒，暗示修行需要更深层次的内心力量。

诗人进一步提到，戒律不仅是斩除外在的诱惑，更要化解内心的妄念。这表明修行者需要摆脱物欲和妄念的束缚，达到内心的平静与净化。只有通过戒律和内心的力量，修行者才能解脱烦恼，实现真正的解脱。

这首诗词以简洁有力的语言表达了禅修的重要性和挑战，强调了戒律和内心力量在修行过程中的作用。它鼓励修行者坚定意志，面对外界的压力和内心的纷扰，以达到内心的宁静和解脱。