“何妨打块成团”的出处是哪里

“何妨打块成团”出自宋代释绍昙的《禅房十事·蒲团》。

“何妨打块成团”全诗

《禅房十事·蒲团》

宋代 释绍昙

百草头边荐得，何妨打块成团。

直下千差坐断，无心犹隔重关。

《禅房十事·蒲团》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《禅房十事·蒲团》是宋代释宗室绍昙创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

百草头边荐得，何妨打块成团。

直下千差坐断，无心犹隔重关。

诗意：

这首诗以禅房的十个事项为题材，其中的"蒲团"是其中一件事。蒲团是指禅宗修行中用来打坐的垫子，诗中通过描绘蒲团的形状和使用方式，表达了禅修的境界和禅宗的思想。

赏析：

这首诗以简洁的文字展示了禅修的精神内涵。诗中的"百草头边荐得，何妨打块成团"描绘了蒲团的制作过程，以百草为材料，将它们打成一块儿，形成团状。这里的"百草"可以视为禅修者的杂念和纷扰，通过打块成团的过程，暗喻禅修的目的是将杂念聚集在一起，以达到专注和平静的境界。

接着，诗中写道"直下千差坐断，无心犹隔重关"。这句话表达了禅修者打坐时的状态。"直下千差坐断"意味着禅修者通过打坐将自己意识的千丝万缕连接断开，达到超脱尘俗的境界。"无心犹隔重关"则表明禅修者在修行过程中，尽管与尘世隔绝，但内心仍然存在一层重重的门关，暗示了修行的困难和挑战。

整首诗通过简练的文字表达了禅修的境界和修行的困难。蒲团作为禅修的象征，在诗中被巧妙地运用，以形象的方式展现了禅宗的理念，强调了内心的专注和超脱。这首诗词以简洁的语言，将禅宗思想融入其中，给人以深思和启发。