“智度菩萨母”的出处是哪里

“智度菩萨母”出自宋代释师范的《偈颂一百四十一首》。

“智度菩萨母”全诗

《偈颂一百四十一首》

宋代 释师范

智度菩萨母，容受一切法。

然於一切法，而离分别相。

分别即离，诸法如如。

蜀江万派朝沧海，闽岭千寻插太虚。

《偈颂一百四十一首》释师范 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所创作的诗词作品。该诗以智度菩萨母为主题，表达了她包容接纳一切法相，却超越了分别和相对的存在。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：

智度菩萨母，容受一切法。

然於一切法，而离分别相。

分别即离，诸法如如。

蜀江万派朝沧海，闽岭千寻插太虚。

诗意：

这首诗词描述了智度菩萨母的境界。她包容并接受一切法相，但超越了分别和相对的存在。诗人通过描绘蜀江和闽岭的景色，表达了智度菩萨母的无边广大和无所畏惧的境界。

赏析：

这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了智度菩萨母的境界和智慧。诗的前两句指出智度菩萨母容纳一切法相，不受其限制。她超越了分别和相对的存在，意味着她不受事物的对立和界限所束缚，具有智慧的境界。

接下来的两句表达了分别即离的含义，也就是超越了分别和相对的存在，认识到一切法相的真实本质。诸法如如，意味着她对一切法相的了悟，认识到它们的真实面目，不受其幻象所迷惑。

最后两句通过描绘自然景色来进一步表达智度菩萨母的境界。蜀江万派朝沧海，形容蜀江的壮丽景色，表达了智度菩萨母的广大胸怀。闽岭千寻插太虚，形容闽岭的高峻和虚无，表达了智度菩萨母的超越世俗的境界。

总体而言，这首诗词通过简练而富有意境的语言，表达了智度菩萨母超越分别和相对的智慧境界，以及她广大胸怀和超越世俗的境界。这种境界给人以开阔和宽容的感受，同时也启示我们超越界限，认识事物的真实本质。