“医得耳聋成瞎秃”的出处是哪里

“医得耳聋成瞎秃”出自宋代释师范的《偈颂一百四十一首》。

“医得耳聋成瞎秃”全诗

《偈颂一百四十一首》

宋代 释师范

天上星，地下木。

见便见，休□速。

老瞿昙，空捏目。

三七日，心返复。

从此拿空便脱空，天上人间遍流毒。

带累儿孙直至今，医得耳聋成瞎秃。

鄮峰虽与同路行，却不与他同处宿。

《偈颂一百四十一首》释师范 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百四十一首》是宋代释师范所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

天上有星星，地下有树木。

看了就看了，别急着离去。

老瞿昙，空空地闭上眼睛。

过了三七日，心思又回复。

从那时开始，抓住空无，便脱离了虚幻。

天上人间充斥着毒害。

带累了子孙直到今天，

医治得耳聋和瞎，变得秃顶。

与鄮峰虽然同行，

却不与他同住宿。

诗意与赏析：

这首诗词以简洁明了的形式表达了一种禅宗的思想。诗中通过对自然界的描述，如天上的星星和地下的树木，以及对内心与思维的观察，表达了一种对人生与存在的思考。

作者首先提到了天上的星星和地下的树木，这两个事物代表了宇宙的无限广大和地球的生命力。接着，他表达了一种对眼前事物的随缘态度，强调了对世界的观察应该是宽容而不陷入执着。

在诗的后半部分，作者描述了一个禅宗修行者的境界。他提到了"老瞿昙"，指的是一个修行者闭上眼睛，抛开所有幻象，进入空灵的境地。通过在三七日之后心思回复的描写，作者暗示修行者在冥想中获得了内心的平静与清晰。

接着，作者谈到了人们对于虚空的执着，认为这种执着导致了世间的毒害和痛苦。他指出这种执着传承至今，给子孙带来了医治不了的疾病和困苦。最后，作者以与鄮峰不同住宿的方式，强调了修行者要保持独立的心境，不受外界环境的影响。

整首诗词通过简洁的词语和明快的节奏，表达了禅宗思想中的觉悟与解脱。作者通过对自然和人生的观察，呈现出一种超越尘世的境界，鼓励人们超越执着和痛苦，追求内心的平静与自由。