“文殊偷喜”的出处是哪里

“文殊偷喜”出自宋代释师范的《偈颂七十六首》。

“文殊偷喜”全诗

《偈颂七十六首》

宋代 释师范

雪山六年冻不死，一麻一麦饿不死。

无端更道悟明星，跶倒至今扶不起。

普贤蹙頞，文殊偷喜。

《偈颂七十六首》释师范 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十六首》是宋代释师范创作的一首诗词。这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了一个禅宗僧人的修行之路和心境。

诗意和赏析：

这首诗词以寥寥数语道出了禅宗修行者的坚韧意志和对生命的领悟。诗中的第一句“雪山六年冻不死，一麻一麦饿不死”表达了禅修者在极端严寒和食物匮乏的环境下，仍然保持着坚强的生命力。这种顽强的精神是禅宗修行者在修行中所培养和追求的，他们通过超越身体的痛苦和欲望，探索内心的真实本质。

诗的下半部分“无端更道悟明星，跶倒至今扶不起。普贤蹙頞，文殊偷喜”则表达了修行者在修行过程中的某种领悟和心境。其中的“悟明星”可以理解为领悟到了一种超越常人认知的智慧。然而，诗中说这个领悟是“无端更道”，意味着它来自于无处可寻的源头，不受外界因果的束缚，具有超越性。然而，即便有这种领悟，诗中的“跶倒至今扶不起”却表明即便修行者有了这种超越的领悟，他们仍然无法摆脱尘世的牵绊，难以真正抓住智慧的本质。最后两句“普贤蹙頞，文殊偷喜”则描绘了修行者的内心境界，普贤和文殊是佛教中的两位菩萨，普贤菩萨常常表现出严肃的表情，而文殊菩萨则常常流露出喜悦的表情。通过这两句，诗中传达出修行者在修行过程中，既有苦行的辛劳，也有领悟智慧的喜悦。

这首诗词通过简练而富有意境的语言，揭示了禅宗修行者的心路历程。他们在极端的环境下坚持修行，超越身体的限制，寻找内心的智慧。诗意深远，给人以启迪和思考。诗中所描绘的修行者的心境和境界，折射出了人生的苦难与追求，以及超越尘世的渴望。通过这首诗词，读者可以感受到禅宗修行者对生命的洞察和对超越的追求，同时也引发人们对自身内心境界的思考和追求。