“不论功过”的出处是哪里

“不论功过”出自宋代释师范的《偈颂七十六首》。

“不论功过”全诗

《偈颂七十六首》

宋代 释师范

径山结夏，不论功过。

饭来展钵孟，困则伸脚卧。

纵有千人万人，只消一个半个。

岂不见流支要打胡达磨。

《偈颂七十六首》释师范 翻译、赏析和诗意

《偈颂七十六首》是宋代释师范所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

径山结夏，不论功过。

饭来展钵孟，困则伸脚卧。

纵有千人万人，只消一个半个。

岂不见流支要打胡达磨。

诗意：

这首诗描述了一个禅师在夏天行山的情景，并表达了一种超脱尘世的心境。诗中禅师不计较功过，以简朴的生活为依归，无论是吃饭时展开钵孟，还是感到困倦时伸脚卧下，都显现出禅宗的随和与自在。禅师认为，即使有千万人围绕在身边，只需要一个半个人就足够了，这句话传达了禅宗的寡欲和超脱。最后一句提到了流支要打胡达磨，这是对佛经故事中与外道争辩的典故，意味着禅宗的智慧和自信。

赏析：

这首诗以简洁的语言表达了禅宗的生活态度和境界。诗中所描绘的禅师，不受功过困扰，以平和的心态面对世俗，展示了禅宗对于物质欲望的超越和对内心安宁的追求。禅师以朴素的生活方式，展示了禅宗追求简单和自由的精神。诗中的"一个半个"和"只消"表达了禅宗的寡欲和无为而治的思想，强调了内心的满足和舍弃世俗欲望的重要性。最后一句提到的典故，则是对禅宗智慧和自信的象征，表明禅师的境界和对抗外道的决心。整首诗以简练的语言，传达了禅宗思想的核心价值观，展示了禅师对于平和、简朴和内心自在的追求。