“簸箕有唇”的出处是哪里

“簸箕有唇”出自宋代释师范的《偈颂七十六首》。

“簸箕有唇”全诗

《偈颂七十六首》

宋代 释师范

户牖见通，墙壁生碍。

簸箕有唇，洞庭无盖。

《偈颂七十六首》释师范 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂七十六首》

朝代：宋代

作者：释师范

《偈颂七十六首》是由宋代的佛教僧侣释师范所创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理，通过对一些日常生活中细微而常见的事物的描绘，展示了佛教的智慧和人生的意义。

译文：

户牖见通，墙壁生碍。

簸箕有唇，洞庭无盖。

诗意：

这首诗词通过描述日常生活中的一些常见物品，折射出人生的哲理和佛教的教义。诗中的"户牖"指的是门窗，"见通"表示畅通无阻；"墙壁"则象征着障碍和限制。这样的对比表达了人生的两种状态：一种是视野开阔、通达自如的状态，另一种则是受限制、受阻碍的状态。

诗中还提到了"簸箕有唇"和"洞庭无盖"。"簸箕有唇"意味着有一个嘴巴，象征着有话可说、能够表达自己的想法；而"洞庭无盖"则表示一个没有盖子的洞庭湖。这里的对比表达了言语的有限和无限：人们的言语能力是有限的，有时候无法完全表达内心的想法和感受，而洞庭湖则象征着辽阔的无限。

赏析：

这首诗词以简洁、明快的语言描绘了生活中的常见事物，通过对比和象征的手法，表达了人生的哲理和佛教的智慧。作者通过对户牖、墙壁、簸箕和洞庭的生动描绘，提醒人们要珍惜视野的开阔和心灵的自由，同时也呼唤人们在有限的言语表达中，寻求更深层次的理解和思考。

这首诗词虽然简短，但蕴含着深刻的思考和启示，让人们思考生活的真谛和个体在宇宙中的微小而又重要的存在。它引导人们超越物质的束缚，追求内心的自由和智慧的提升。这种以日常生活为背景，通过细腻的描写和比喻，传递出深邃的哲理，是中国古代诗词的一大特色。