“非是望梅图止渴”的出处是哪里

“非是望梅图止渴”出自宋代释师范的《次长沙赵督相送惠首座韵》。

“非是望梅图止渴”全诗

《次长沙赵督相送惠首座韵》

宋代 释师范

绝流之句许谁知，独有毗耶老古锥。

非是望梅图止渴，调羹已熟向南枝。

《次长沙赵督相送惠首座韵》释师范 翻译、赏析和诗意

《次长沙赵督相送惠首座韵》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

绝流之句许谁知，

独有毗耶老古锥。

非是望梅图止渴，

调羹已熟向南枝。

译文：

出色的诗句谁能领悟，

只有毗耶老古锥。

并非欲望梅子来解渴，

煮羹已熟在南方的枝上。

诗意和赏析：

这首诗描绘了一个诗人在长沙被赵督相送行时的情景。诗人用简练的语言表达了自己的心境和感慨。

首句"绝流之句许谁知"表达了诗人对自己创作的优美诗句没有被人理解和赏识的感叹。这句诗意呼应了许多文人墨客的心声，他们常常有许多才华横溢的作品，但却未必为人所知。

接着，诗人提到"独有毗耶老古锥"，毗耶是佛教高僧的称号，老古锥则指的是佛教徒使用的木锥。这句意味深长的诗句暗示了诗人的孤独和超脱尘世的境界。他的诗才独特，如同那些古老的佛教徒，使用着自己特有的手法和风格。

第三句"非是望梅图止渴"是对人们常常寄望于不切实际的事物来解决目前需求的批判。这句诗意味着不应该寄望于虚幻的梅子来解渴，而是要面对现实，寻找真正的解决办法。

最后一句"调羹已熟向南枝"表达了诗人对自己创作的自信和成果的展望。调羹已熟指的是创作已经达到了成熟的阶段，向南枝则象征着希望和美好的未来。

总的来说，这首诗词描绘了诗人对自己创作的苦闷和反思，同时表达了对现实的批判和对美好未来的向往。诗人通过简洁而富有意象的语言，传达了自己独特的诗意和情感。