“耳朵闻声”的出处是哪里

“耳朵闻声”出自宋代释师范的《曹山榘长老请赞》。

“耳朵闻声”全诗

《曹山榘长老请赞》

宋代 释师范

头圆象天，足方象地。

耳朵闻声，鼻孔出气。

马驹踏杀天下人，瞎驴不受灵山记。

《曹山榘长老请赞》释师范 翻译、赏析和诗意

诗词：《曹山榘长老请赞》

中文译文：

曹山榘长老请赞，

头圆象天，足方象地。

耳朵闻声，鼻孔出气。

马驹踏杀天下人，

瞎驴不受灵山记。

诗意：

这首诗是宋代释师范所作，描绘了一位名叫曹山榘的长老请赞的情景。诗中通过对曹山榘的形象描写，表达了一种超脱尘俗、不受世俗束缚的境界。曹山榘头圆象天，足方象地，形象化地表现了他身体的完整和稳定。耳朵能够闻声，鼻孔能够出气，显示了他具备感知和呼吸的能力。接着诗中提到马驹踏杀天下人，瞎驴不受灵山记，这是在形容曹山榘超越了常人的存在，不受世间规矩的约束。

赏析：

这首诗通过简洁的语言，将曹山榘的形象描绘得生动而富有神秘感。头圆象天、足方象地的描写，使人感受到他身体的完美和坚实，凸显出他与众不同的特质。耳朵闻声、鼻孔出气的描写则表达了他具备感知和呼吸的能力，这可以理解为他在世间不仅具备了身体的存在，还保持着对外界的感知与互动。最后两句诗则通过马驹踏杀天下人、瞎驴不受灵山记的对比，强调了曹山榘的超然和不拘一格，他超越了世俗的桎梏，不受常人所受的制约。

整首诗以简练的语言刻画了曹山榘长老的形象，传达了一种超越尘世的境界和意境。这种意境不仅是对曹山榘个人境界的描写，也可理解为佛教文化中对达到解脱的境界的表达。通过诗歌的形式，将这种超越尘世的理想和境界传达给读者，引发人们对人生意义和追求的思考。