“我手何似佛手”的出处是哪里

“我手何似佛手”出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》。

“我手何似佛手”全诗

《偈颂一百三十六首》

宋代 释惟一

万法本无，一心何有。

绝虑忘缘，默默自守。

偿能朝於斯夕於斯，自然虚而灵空而妙。

正当恁么时，我手何似佛手。

《偈颂一百三十六首》释惟一 翻译、赏析和诗意

诗词：《偈颂一百三十六首》

朝代：宋代

作者：释惟一

《偈颂一百三十六首》是宋代佛教禅宗大师释惟一创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

万法本无，一心何有。

绝虑忘缘，默默自守。

偿能朝於斯夕於斯，

自然虚而灵空而妙。

正当恁么时，我手何似佛手。

诗意：

这首诗词表达了佛教禅宗的核心思想和境界。诗中描绘了一种超越尘世烦恼的境界，通过舍弃杂念、忘却纷扰，追求内心的宁静和清净。诗人认为一切事物皆空，万法本无，而真正的心性却超越一切。只有舍弃执著和追求，才能达到心灵的自由和洞察。

赏析：

这首诗词以简练的语言表达了佛教禅宗的基本观念和修行境界。首先，诗人通过“万法本无，一心何有”来表达一切现象皆为虚幻，真正的心性不可捉摸。这里的“一心”既指个体的心智，也指普遍的心性，强调了内心的空灵和超越个体的境界。接着，诗人提倡“绝虑忘缘，默默自守”，即摆脱尘世的纷扰，不受外界的扰动，专注于内心的修行，实现心灵的宁静和安宁。最后，诗人强调“偿能朝於斯夕於斯”，意味着无论是在日间还是夜晚，都能在当下实现内心的宁静和洞察。通过这种修行，人们可以体验到自然的虚无和灵动，达到超越尘世的境地。

总的来说，这首诗词通过简单而深刻的语言，表达了佛教禅宗的境界和修行方法。它鼓励人们超越执著，放下杂念，专注于内心的修行，实现心灵的自由和宁静。这种修行境界不仅在日间夜晚都能体验到，也让人们感受到自然的虚无和灵动。